十六、脹滿門
...,才能收到良效。對呼吸主張以“口納氣”,“口呼氣”爲主,以口大幅度的深呼吸,可使腹內充分受氣,脹滿消除。最後一條又強調指出,治脹要先理脾,理脾消脹,可先暖足,摩腹,活動腰內,搖頭,後以意引手氣向上,心...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥全神語
...處用功。古人有除煩惱歌雲∶百年偶寄,何苦煩惱,天地缺陷,人生皆有,生初墜地,哭聲一吼,身落塵劫,煩惱居首。煩字從火,內焚外燎,臟腑焦燥,形貌枯槁,精因之搖,神因之擾,氣因之喪,壽因之夭。人固明知,煩惱...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼五臟所屬之部位及病能的現象
...關係。無論其實熱虛熱,及受病的久暫,若發覺心部受病爲主要,必用強心藥護持之,再治其他之臟腑各兼症即可。至於劇烈咳嗽,痰壅氣喘或起重舌木舌,症象危急,或口糜舌爛,譫妄迷睡等等症象,雖然已至危險程度,然非...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名白馬莖
...曰∶嗟乎。何怪也。天地生一物,必供人之取用。人有一缺陷,必生一物以補苴。白馬莖之長陽,正天生之以補人世之缺陷也。天下男子不能種子者,非盡由於命門之寒,亦非由於腎水之不足,往往陽小而不足以動婦女之歡心,...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸論退翳之法
...,上升於目而爲明也。不是氣血之外又有腎水。只養精血爲主,精血必借胃氣生,胃乃五臟六腑之源,開發神光之本,宜先調胃氣。
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈第十三節·夾癆傷寒
...受傷。如因於色者。則知腎傷。縱有他經夾證。亦當補腎爲主。而兼治夾證。若因於酒者。以清肺爲先也。【炳章按】景嶽曰。虛損之症。必有所因。而似損非損之症。其來則驟。蓋以外感風寒不爲解散。而誤作內傷。或用溫補...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋產後手傷胞胎淋漓不止(七十二)
...雖無可施力,安必內治不可奏功乎!試思瘡傷之毒,大有缺陷,尚可服藥以生肌肉,此不過收生不謹,小有所損,並無惡毒,何難補其缺陷也。方用完胞飲。人蔘(一兩)白朮(十兩,土炒)茯苓(三錢,去皮)生黃(五錢)當...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科下卷產後;清;傅山第十節·六經總訣
...內而發。奈何以吳又可《溫疫論》牽混耶。惟傷寒則足經爲主。溫熱則手經病多耳。要訣在辨明虛實。辨得真方可下手。平素精研仲景《傷寒論》者。庶有妙旨。此與楊慄山所云。溫病與傷寒。初病散表。前一節治法雖曰不同。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(四)龜鱉行氣法
...,以養生延年。以後稱此功爲龜息。強調以仿效龜鱉吸呼爲主,不必拘泥於以衣被覆口鼻。本篇第二段講的是吸日精和嚥唾液法,如能和龜鱉行氣法結合,則收效更好。將本段放在龜鱉行氣法後可能還有取龜鱉行氣,常面東朝日...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥