七、痰飲門
...,以意念引“內氣”直達病所而攻邪祛病,則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”,有幾種解釋∶(1)一通即一遍。如《諸病源候論》“卷二十七·白髮候養生方導引法”說∶“一通者,一爲之,令此身囊之中滿其氣。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...功家所主張一呼一吸“皆不欲令己耳聞其氣出入之聲”者不同,而是主張隨呼吸出入呼號出聲,類似“聲音誘導法”。如先用鼻吸氣,呼氣時閉口,隨着呼氣用口鼻一起呼號發出“哼……的共鳴音,隨着“哼……”的聲音鼓腹,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二方·金蚣丸
...方名之下標明爲“內庭方”,亦即鱗鯉丸、金蚣丸之小有不同者。惟方中蜈蚣系二十一條,將山甲、蜈蚣制好後,每以山甲末一兩,蜈蚣末二錢,配入羣藥之中,每丸重一錢五分;全蠍又系用荷葉包炮之,此小異耳。欲知其詳,...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人忍冬
...服。治梅飲酒助藥力。按此藥爲去大小腸炎之聖品。盲腸慢性炎。服之亦效。惟當專用銀楊梅。則金銀可以並用。
中醫古籍;本草簡要方;卷之四草部三;現代;張宗祥(十)王子喬八神導引法
...、內觀法又稱內視、觀相、存想法。雖然這些方法有一些不同之處,但其宗旨都是以意念想象,以目內觀軀體的某一部位和臟腑。引內氣至其所,以攻疾病或疏通其結。內觀法通常觀視的有臟腑,丹田、經脈、病氣等。王子喬八...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥方法總論
...而內損者,多有瘀血;破肉傷,每致亡血過多。二者治法不同。有瘀血者,宜攻利之;亡血者,宜補而行之。但出血不多,亦無瘀血者,以外治之法治之,更察其所傷上下輕重淺深之異,經絡氣血多少之殊,必先逐去瘀血,和榮...
中醫古籍;正骨心法要旨;卷四內治雜證法;清;吳謙等方法總論
...內損者,多有瘀血;破肉傷□,每致亡血過多。二者治法不同。有瘀血者,宜攻利之。亡血者,宜補而行之。但出血不多,亦無瘀血者,以外治之法治之。[3]更察其所傷,上下輕重淺深之異,經絡氣血多少之殊,必先逐去瘀血,...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下內治雜證法;清;吳謙集方法
...不可不知也。故治法亦當分別其等,少年、壯年自是區分不同,陳令尹集方俱爲老人備用,今所續編亦皆據其對證輕重處方而品列之也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫第五節·起居調理法
...況”一文,關於保護性醫療制中的某些具體措施,介紹得比較全面。特轉錄過來,以作印證,而資取法。它說∶對保護性醫療制的屬性和實行中的具體問題,我們提出一些如下的初步體會和認識∶一、醫院的療養環境本身可形成...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋議處方法
...或在陰、在陽,或在表、在裏。當須審其形候各異,虛實不同,尋彼邪由,知疾所起。表實則瀉表,裏實則瀉裏,在陽則治陽,在陰則治陰。以五臟所納之藥,於四時所用之宜,加減得中,利、汗無誤,則病無不瘥矣。若不洞明...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;附∶指南總論捲上;宋;太平惠民和劑局所