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十五、消渴門
...此名谷，並與氣和，即真良藥也。〔解說〕赤松子，古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良，曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精，教張良行眼觀鼻，鼻對臍，雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
月水
...謂之先天紅鉛、巧立名色、多方配合、謂參同契之金華、悟真篇之首經、皆此物也、愚人信之、吞以爲祕方、往往發出丹疹、殊可嘆惡、按蕭丫真金丹詩云∶一等旁門性好淫、強陽復去採他陰、口含天癸稱靈藥、似恁洳沮枉用心...
中醫古籍；本草從新；卷十八人部；清；吳儀洛 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...聲調息法第九節的“張脛兩足指，號五息止。”就是古代氣功中的另一流派出聲調息法。該法和多種氣功家所主張一呼一吸“皆不欲令己耳聞其氣出入之聲”者不同，而是主張隨呼吸出入呼號出聲，類似“聲音誘導法”。如先用...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
【姜附湯】
卷一厥病治寒厥迷悶，四肢厥冷。乾薑（一兩）附子（一個，生去皮臍）挾氣功刺加木香（五分。）挾風不仁加防風。挾溼加上銼，正藥每服三錢。加者另入三分之一。
中醫古籍；仁術便覽；卷一厥病；明；張潔 -
婦人月水
...天紅鉛，巧立名色，多方配合，謂《參同契》之金華，《悟真篇》之首經，皆此物也。愚人信之，吞嚥穢滓，以爲祕方，往往發出丹疹，殊可嘆惡。按蕭了真《金丹詩》雲∶一等旁門性好淫，強陽復去採他陰。口含天癸稱爲藥，...
中醫古籍；本草綱目；人部第五十二卷人之一；明；李時珍 -
性命篇上
...真之氣也。倘稍遲。即轉經化爲濁精而泄。亦無所用矣。悟真篇雲。見之不可用。用之不可見。恍惚裏相逢。杳冥中有變。古人比喻親切。今人心內糊塗。反謂丹經不曾直說。良可嘆也。每當活子時。外形勃起。神入氣穴。用武...
中醫古籍；性命要旨；清；汪東亭 -
補遺篇一
...知。是不知汞用盡也。欲要朱汞常存。須得水鉛以制之。悟真篇雲鬚要制伏覓金公。參同契雲。太陽流珠。常欲去人。卒得金華。轉而相因。又云。河上女。靈而最神。將欲制之。黃芽爲根。曰流珠。曰女。皆指真汞而言。曰金...
中醫古籍；性命要旨；清；汪東亭 -
續養生論
...宿藏之。肝爲木，爲青龍，故曰汞，又曰龍，古之真人論內丹曰∶五行顛倒術，龍從火內出。五行不順行，虎向水中生。世未有知其說者也。方五行之順行也。則龍出於水，虎出於火，皆死之道也。心不官而腎爲政，聲色外誘，...
中醫古籍；蘇沈良方；卷第六；宋；沈括；蘇軾 -
十二、積聚門
...成因，提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣，採日月之精華”以充養身心，祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、“吞日”、“吞月”、“吞雲霧”等納氣法。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
陳丸膏
...味咀而生地黃取汁漬藥一宿煎豬脂去滓內藥煎十五沸去滓內丹砂末熟攪勻塗藥炙
中醫古籍；雞峯普濟方；卷第二香港腳；宋；張銳