二十三、淋門
...跟儘量傾靠臀尾部,口吸氣,鼻出氣,使氣達腹內,腹隨呼吸上下起伏振動。可治淋症,小便頻數。〔原文〕二法∶蹲踞高一尺許,以兩手從外屈膝內入至足趺上,急手握足五指,極力一通,令內曲。以利腰髖,治淋。〔解說〕...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·看口齒法
...種,本節也說得欠詳細,茲一併補充之∶(一)氣粗──呼吸有力而不和平,每於陽明熱甚時見之,病標在肺,病本在胃;胃中積熱,氣不清降,肺被迫而氣粗,陽明實症也。(二)氣微──呼吸低微,主諸虛不足,然正氣固衰...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...停止應先儘量引氣到達此髒,而後方止。但不要勉強延長呼吸,練功日久,功到自成,逐漸可使氣息深長。呼吸往來時要儘量輕微,做到不讓耳聞,甚至連鼻子都覺查不到,呼吸要細緩、柔和、均勻、深長。達到這種地步,就可...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...,有瀉無補,腎爲真水。有補無瀉也。〔解說〕進行六字呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行。方法是∶默讀噓時要睜大眼睛;默讀時,要把雙手向上託舉;呵時,可將兩手舉起交叉...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥十一、香港腳門
...中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲色干涉,集中心思呼吸行氣,“使心內柔和適散”,這樣才能進入最佳狀態。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(四)龜鱉行氣法
...龜鱉行氣法,以衣被覆蓋口鼻,不息九通,採用正臥位,呼吸要勻細深長由鼻出氣和吸氣。可治療鼻塞不通氣。面向東坐,仰頭向日,不息九通,然後用舌頭舐上,使口中產生唾液,嚥下十四次,可治口乾舌燥和口苦。小結∶本...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十六、脹滿門
...便爲故,不便復爲”,堅持反覆練習,才能收到良效。對呼吸主張以“口納氣”,“口呼氣”爲主,以口大幅度的深呼吸,可使腹內充分受氣,脹滿消除。最後一條又強調指出,治脹要先理脾,理脾消脹,可先暖足,摩腹,活動...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...治之。嘻字∶嘻主三焦。有疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(三)入火法
...。”可見古人所說練功中的“火”就是用意,用意來掌握呼吸,就是火候。如果只知道發功猛練,用意大過,一味追求發動內氣,就必然會影響體內的“陰陽平衡,水火既濟”,引起所謂“走火”症。輕則氣衝胸腹,胸悶腹脹;...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...主周身皮毛,爲人身體氣布之總機關。凡聲之出入,氣之呼吸,均爲肺的主力,始能得其調節清暢,其性畏火而仇寒,故遇燥而痰涎壅滯即咳嗽,遇寒侵襲,反抗驅除亦發咳。凡耳白及右頰鼻孔等處,皆其表現於體外的分野。肺...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名