嘔
卷之三裏證吳又可曰∶時疫有始終能食者,邪不傳胃也,慎勿絕其飲食,此不嘔者也。愚嘗見時疫初起未發熱時,表證未見,有先作嘔數日者,此疫邪先犯太陰。當辨其口氣,無臭氣而不粘者,屬太陰寒證;有臭氣粘濃者,屬太...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之三裏證;明;吳又可第一節·通論
...,不可以混同也。後人猶恐其相混,故改溫疫之溫作瘟。吳又可不明此意,以古無瘟字,反混溫病瘟疫爲一病。(吳又可雲∶《傷寒論》曰發熱而渴,不惡寒者爲溫病;後人去加爲瘟,即瘟也。要之,古無瘟字,乃後人之自爲變...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣辨溼溫五
上集門人又問曰。夫子向言吳又可溫疫論。其所列溫疫各證。即今之溼溫病。今言溼溫初起治法。但當於化溼之中。佐以清溫。則吳氏達原飲。當必有合。而今人每訾吳氏爲偏於用下。夫子亦言溼溫初起。不宜妄下。若吳氏之書...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名序
...釋繁多,究使指歸不定,以致溼溫、時疫,漏而不講。迨吳又可《瘟疫論》出,稍使人知疫與傷寒同途異歸,不可拘傷寒法而治疫。然其辨悉,猶不若《廣瘟疫論》之提綱挈領,曉暢明白,能使不習醫者洞然領略也。予於庚寅,...
中醫古籍;廣瘟疫論;序;明;吳又可序
...活湯、九味羌活湯,立方更備,而亦無專書、無特名。至吳又可先生貫串古今,融以心得,着時行《瘟疫》一論,真可謂獨闢鴻蒙,揭日月於中天矣。顧其書具在,而時賢有未見而不用其法,或雖見其書。而不能信者,無怪矣!...
中醫古籍;廣瘟疫論;序;明;吳又可用藥須使邪有出路
卷四證治類吳又可謂∶黃連性寒不泄,只能制熱,不能泄實;若內有實邪,必資大黃以泄之,否則畏大黃之峻,而徒以黃連清之,反將熱邪遏住,內伏益深,攻治益難。此義甚精。凡治病,總宜使邪有出路。宜下出者,不泄之不...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海瘟疫
...陽犯醫門之刑,擢髮難數;陰設海底之獄,阿鼻難逃。若吳又可其於瘟疫根源,雖未必解透,而其治法,劉李朱張而下,實爲岐黃功臣。吳義可達原飲檳榔(一錢)草果(一錢)厚朴(六分)知母(一錢)白芍(一錢)炙甘草(...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生嘉慶乙亥元和時疫論
...爲從革,炎火盛行,亥屬厥陰,風淫所勝,風火相煽,則吳又可瘟疫論之見證,不一邪之盤踞於膜原者,勢必從九竅傳而出,即外起之因內兼之證,以末治之亦不能出此範圍也。況吳又可論瘟疫及張石頑論時行疫氣、周禹載論溼...
中醫古籍;曹仁伯醫案論;清;曹存心瘟疫脈論
...毒猶盤踞募原,驅伏魔,全憑草果;破堅壘,須藉檳榔(吳又可達原飲∶檳榔、草果、厚朴、知母、芍藥、炙草、黃芩。嘉靖己未,江淮大疫,用敗毒散倍人蔘,去前胡、獨活,服者盡效。萬曆己未大疫,用本方復效。大抵毒在...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆舉斑湯
卷三上表散門治瘟疫斑毒內陷。(吳又可曰∶瘟疫邪留血分,裏氣壅閉。不下則斑不出,出則毒外解矣。如下後斑漸出,更不可大下。設有下證,宜少與承氣緩服。倘大下,則元氣不斑毒內陷則危,宜托里舉斑湯。如下後斑毒隱...
中醫古籍;成方切用;卷三上表散門;清;吳儀洛