十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥中風總括
卷一風從外中傷肢體,痰火內發病心官,體傷不仁與不用,心病神昏不語言。當分中絡經腑臟,更審虛實寒熱痰,脫證撒手爲脾絕,開口眼合是心肝,遺尿腎絕鼾聲肺,閉證握固緊牙關,初以通關先取嚏,痰壅不下吐爲先。【注...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷一;清;吳謙等嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(十四)臂痛
...連帶至手,延至三年,百方醫治而無效。後由某外醫爲之解剖,先後六次,痛勢仍不少減,且不能確指此症究屬何病。最後延餘治之,身強體壯,一望而知爲康健之體,脈亦堅實,飲食起居,無一不好。惟右手掌背之肌肉瘦削異...
中醫古籍;金針祕傳;十五、針驗摘錄;近代;方慎庵第三節·六經病證
...說∶“三陽爲熱病之正型,視其抗病力之趨勢,分爲三種綜合症,施以三種治療方法;少陰爲熱病之變型,心臟衰弱,不但不能發生抗病力,生命且岌岌不保,急須用強心藥;太陰是雜病,非傷寒;厥陰則爲散列。”陸先生對《...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十四、二便不通門
...節所述來看主要是指大便排出困難。本篇採用按摩和氣功綜合防治便祕。按摩及呼吸法有∶1、帶便法∶方法是正坐,兩手交叉在背部,正對心上下,頭身向後斜傾。2、龜行氣法∶方法是如龜藏身衣被中,覆蓋口鼻頭面,仰臥,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥柴胡
...科雜誌》(812)130-1979,藥物不良迴應的綜合報道中,亦載柴胡注射液之毒性迴應。又如《黑龍江醫藥》15:48,1978,談到大葉柴胡有毒,曾引起死亡事故。黑龍江祖國醫學研究所,曾有大葉柴胡毒性...
中醫古籍;本草害利;肝部藥隊〔瀉肝次將〕;清;凌奐總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥