一、中風門
...)。本法是古代練功家常用的整體行氣法,後世又將此法發展成了“大、小周天法”等全身性引氣營運法。具體練法請參照本書《老人門·通玄集周大法》。(3)引氣外出法。如“每引氣,心心念送之,從腳趾頭使氣出。”《聖...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥肝虛作痛
...和而不燥、不苦寒。虛肝爲病,脾胃必更弱於實肝。近代趨勢,虛肝患者之多,幾欲超實肝而過之。祖怡治一婦人,心痛徹背,痛至那裏,肌肉脹至那裏,膚外亦痛,夜不成寐。曾用麻醉劑止痛安神,不見寸效。用先生此方,一...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷四諸痛;清;費伯雄序言
...,每以之作爲模板。此冊乃《徵要》之刪補單行本,姑就發展源流及變化情況,詳加敘述,以弁其端。藥學書之用韻語或賦體,蓋冀後學人之便於誦習也。自金、元以來,傳本甚多,如《藥性賦》爲四言四句等。然作賦須對比,...
中醫古籍;本草徵要;序;明;李中梓敘爲醫
...下醫醫病。又曰上醫聽聲。中醫察色。下醫診脈。又曰上醫療未病。中醫療欲病。下醫療已病。夫如是則須洞明物理。曉達人情。悟造化之變通。定吉凶之機要。視表知裏。診候處方。常懷拯物之心。並救含靈之苦。苟用藥有準...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇五靈脂
第九帙(別錄下品)古者稱糞爲遺。趨勢附炎,暫假冠裳,不得不自先喝彩。附炎未幾,冷落遂至,如此自道,恰象審時,恰象知止。餐以柏實,何等芳潔。遺復可餐,何等本分。此輩亦有熱腸,唯真小人,做得假君子。【氣味...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名