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鼻孔扇張
卷之三裏證鼻孔扇張有三。一痰壅於肺，氣出入有聲，喘咳、胸滿、不渴，宜栝蔞、貝母、桑皮、蘇子瀉肺，肺氣通自愈。一鬱熱於肺，氣出入多熱，有微表束其鬱熱，古人獨主越婢湯，蓋散其外束，清其內鬱也，用於時疫中，...
中醫古籍；廣瘟疫論；卷之三裏證；明；吳又可 -
七診辨
...場，從容於脈理之圃。將心所存之神，意所忘之慮，鼻所出入之呼吸，盡附指頭。不以心所存之神爲存；而以指所存之神爲存；不以意所忘之慮爲忘，而以指所忘之慮爲忘；不以鼻所出入之呼吸爲呼吸，而以指所出入之呼吸爲呼...
中醫古籍；三指禪；卷一；清；周學霆 -
論瘡診
...疹既出，而有逆順者三∶有時之逆順，有虛實之逆順，有出入之逆順。且春夏陽氣發生，瘡疹出之爲順，秋冬陽氣伏藏，瘡疹出之爲逆，此時之逆順也。何謂虛實之逆順？大小便祕而能食者，此爲實順也，大小便利而不能食者，...
中醫古籍；奇效良方；瘡診論卷之六十五論瘡痘初出證第一；明；董宿 -
四十四難
...能掩閉，勿使誤入也。吸者，吸納處也，言爲五臟聲音之出入，呼吸之門戶也。胃爲賁門者，胃能聚物如倉廩，故曰太倉。賁，猶奔也，賁門在胃上口，言物入於胃，疾奔而下太倉也。胃之下口接小腸處曰幽門，言深隱之地，與...
中醫古籍；難經正義；卷三；清；葉霖 -
子嗣專責男子
...老年生子反多強壯者，欲少而精全也。又交接時不可大肆出入，密密揉之可也。若大肆出入，胎風自不能免矣。故年老人得子多不受風者，不能大肆出入故也。又受胎後切不可再與之交，一恐傷胎暗產，一恐生子胎毒爲患也。是...
中醫古籍；竹林女科證治；卷四求嗣上；清；竹林寺僧 -
論標本
...升，氣騰於天。故高下相召，升降相因，而變化作矣。故出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危，故非出入則無以生長壯老已，非升降則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。故知人之眼耳鼻舌身意神識能爲用者，皆由升...
中醫古籍；素問要旨論；卷第三六氣變用篇第三（舊經）；金；劉完素 -
養氣
...坐夜同眠。佛雲初禪念住，心無生滅也。二禪息住，息無出入也。息無出入，則息住而氣得所養矣。此息，非口鼻呼吸之息。蓋人生之初，隨母呼吸之息以成胎。及裂胞而出，此息藏於祖竅穴中，雖與口鼻之息相通，常人之息由...
中醫古籍；女丹合編選注；下卷·口訣；清；賀龍驤 -
附論
卷之二脈法部經曰。出入廢則神機化息。又曰陰陽不測之謂神。是神者不測之道。而爲陰陽氣血出入之主。所謂神也。神不可見。從其機見之。如水之行。如環之轉。而莫之所遏。夫唯順而已矣。唯順乃轉。唯轉乃順。其出入往...
中醫古籍；內經博議；卷之二脈法部；清；羅美 -
太陽早晚出入（新添）
...然日月星象，非謂高下齊等，循天而營運也矣。新添太陽出入早晚之圖pt166a23.bmp然南方陽火，其氣炎上，北方陰水，其性下流，故上南也，下北也。北方下而爲陰也，子正陰極，而反生陽而上升，日乃上行，循於醜寅，至卯乃曉...
中醫古籍；素問要旨論；卷第三六氣變用篇第三（舊經）；金；劉完素 -
血脈論第三十九
...之絡脈孫絡。見於皮膚之間。血氣有所留積。則失其外內出入之機。岐伯曰。脈氣盛而虛者。刺之則脫氣。脫氣則僕。此言經脈之血氣。皮膚之氣血。皆出於胃腑水谷之精。而分走其道。所當和平者也。若經脈之脈氣盛。而皮膚...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷五；清；張志聰