十一、香港腳門
...自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢?文中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...作爲要點,然後結合證情,作出診斷,決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂(八)寧先生導引行氣法
...補裏,導引的作用是可以治療四肢疾病。如能勤於練習,遵循自然而爲之的道理就能與天地相保,健康長壽。小結∶《雲笈七籤》說∶“寧先生者,古之神仙。在黃帝之前,常遊四海之外,昆丘之下,有蘭沙之地……臥沙百餘年...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十、腰痛門
...,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩手拓席向前,待腰脊須轉,遍身骨解氣散,長引腰極勢。然始卻...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥朱跋
...之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄(七)入水法
...水不要淹沒火。入水和入火都是練功中的兩大注意事項和原則,故本書獨立設題以引人注意。2、鱉取氣法其功法見“龜行氣法”。本段強調此功也可用“反兩手據膝,仰頭像鱉取氣,致大黃元氣至丹田”,而前法主張衣被蓋口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...。惟憑望色以追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(三)入火法
...兩臂不息。即不傷火法”爲綱,意在強調練氣入火後,即應注意息火、退火,勿使太過而傷火。垂兩臂者,意在引氣向下,降火平陽,和下面的“入水,舉兩手臂不息”正相反,後者舉兩手臂是爲了引火向上,其義詳見入水法解...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥八、癆瘵門
...屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸,使人長壽。三蟲,就是長蟲(蛔蟲)、赤蟲(薑片蟲)和蟯蟲。是人體寄生蟲。又與伏蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、弱蟲,合稱九蟲。本篇針對“癆瘵...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥精品古籍《難經》全本閱讀
...密切。多年臨牀之後,我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法,而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵,這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針,將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍;東漢以前;秦越人