五臟別論篇
卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄五味篇第五十六
...諸本無篇字。胃者(止)以次傳下馬雲。水谷皆入於胃。五臟六腑皆稟氣於胃。即營衛生會篇所謂人受氣於谷。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣也。其曰谷氣。津液已行。營衛大通。乃化糟粕。以次傳下。即營衛生會...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍五臟別論篇
...,此五者,天氣之所生也。其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之腑,此不能久留,輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。(魄門者,即肛門也。以肺主魄,通於大腸故名之。)謂五臟者,藏精氣而不瀉也,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻五臟別論篇第十一
卷二馬雲。別。如字。此乃五臟之別是一論。故名篇。吳同。方士文選七發。方術之士。李善注。孔安國論語注云。方。道也。女子胞張雲。子宮。是也。簡按漢外戚傳。善臧我兒胞。師古注。謂胎之衣也。此即胞衣。又倉公傳...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍宣明五氣篇第二十三篇
卷之三上編論五臟之氣,上法天時;此岐伯承上編之義,宣明五氣。蓋天地之數,不外於五,人身形藏,總屬於氣。故舉五味所入,五氣所病,五精所並,五臟所惡,五臟化液,五味所禁,五病所發,五邪所亂,五邪所見,五臟...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗調食
...二十三《宣明五氣篇》。黃帝曰∶願聞谷氣有五味,其入五臟,分別奈何?(谷氣津液,味有五種,各入其五臟,別之奈何?)伯高曰∶胃者,五臟六腑之海也,水谷皆入於胃,五臟六腑皆稟於胃。(胃受水谷,變化以滋五臟六...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善五臟苦欲補瀉藥味
...地黃丸,無瀉腎之藥。肺乃腎之母,以五味子補肺。以上五臟補瀉,《內經·髒氣法時論》中備言之,欲究其精,詳看本論。
中醫古籍;湯液本草;卷之一;元;王好古經義
...《營衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《五味篇》曰;天地之精氣,其大數常出三入一,故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。《平人絕...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓五味所宜五臟生病大論第九
...問曰∶谷氣有五味,其入髒分別奈何?岐伯對曰∶胃者,五臟六腑之海,皆入於胃,五臟六腑皆稟於胃,五味各走其所喜。故谷味酸,先走肝。《九卷》又曰∶酸入胃,其氣澀(一作澀以收),不能出入。不出則留於胃中,胃中...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐經解
卷二陰陽臟腑總論帝曰∶氣口何以獨爲五臟主?岐伯曰∶胃者,水穀之海,六腑之大源也。五味入口,藏於胃,以養五臟氣。氣口,亦太陰也。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變現於氣口。故五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷