(九)彭祖谷仙臥引法
...,引氣十遍;兩腳向內轉,引氣十遍,可治身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·病中調護法
...中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...。惟有在凌晨清靜時侯,行氣最好,這種功法能治療各種疾病。〔原文〕十四法∶展兩足上。除不仁,脛寒之疾也。〔解說〕展開兩足向上抬腳,可以治療麻木不仁及小腿寒痹。小結∶本書首篇敘述了中風病的導引治療。中醫認...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...之內傷,無六慾之外傷,在飽食憩眠中即行長成,何致感疾病。就偶有病痛,亦不過在經,不能入腑,況入髒乎?故疾病不能直接侵及,何致有傷也。若脾肺二髒感受的內傷乳食,外傷風寒不能清解,失或延醫之時效,或冶法錯...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(十)王子喬八神導引法
...爲二丈四尺。)行導引者,虛證應閉目,實證應開目,按疾病所苦的部位行氣,不要執守七息即止的方法,令氣緩緩往來,約二百餘次爲限度。採用坐位,細勻地嚥氣,五六遍若仍無療效,再反覆使用這種方法,直至病苦消失爲...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二十節·漏底傷寒
...用下法。去其實熱。病可轉機。熱結旁流之原因爲腸受,疾病之影響。失其蠕動作用。糞積不下。久則腐解。其毒素、上衝於巔。擾亂清明之府。成爲厥逆之象。腐解之後。奪路而出。成爲下利。故其治法。宜用承氣。下其燥糞...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋七、痰飲門
...。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲留胃腸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥四、霍亂門
...俗名“抽筋”,指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫學的霍亂病。《諸病源候論》“卷二十二·霍亂病諸候”說∶“冷熱不調,飲食不節,使人陰陽清濁...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...腹痛、嘔吐、氣鬱等症。實踐證明,腹式呼吸法對消化系疾病,如胃潰瘍、胃痙攣、過敏性腸炎、便祕等有良好效果。本篇還介紹了“嚥氣”法和摩腹法。“嚥氣法”,後世稱“吞氣“或“食氣”法,是將空氣大口吞嚥於胃中,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥