真珠
...主治。瀉熱。定驚鎮心。下痰。止泄。拔毒收口生肌安魂魄除面。治消渴煩熱。(和知母服)耳聾出水(吹入)目生翳膜。(研點)遺精白濁。婦人難產。胞衣不下。子死腹中。小兒驚熱。真珠丸。真珠六兩。(以牡蠣六兩同煮...
中醫古籍;本草簡要方;卷之七介部;現代;張宗祥遠視五十三
...昔遠通靈,近列與薪數不能,幾度支節臺上望,生憎羽化魄飛騰。此症目漸次昏昧,能遠視而不能近視者也。甚則秉燭作書,舉頭落筆。出入非杖藜熟路,莫敢放步。蓋陰不配陽,病於水者。水病則從燥化熱,不遑涵虛靜鑑,又...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮經義
...,其宗氣上出於鼻而爲臭。《本神篇》曰∶肺藏氣,氣舍魄,肺氣虛,則鼻塞不利少氣,實則喘喝胸盈仰息。《五臟別論》曰∶五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,而鼻爲之不利也。《經脈篇》曰∶足太陽,實則鼽窒,虛則鼽衄。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨鼻證;明;張介賓噎膈翻胃總括
卷四醫宗金鑑四十一卷1.三陽熱結傷津液,乾枯賁幽魄不通,賁門不納爲噎膈,幽門不放翻胃成.二證留連傳導隘,魄門應自澀於行,胸痛便硬如羊糞,吐沫嘔血命難生.【注】三陽熱結,謂胃,小腸,大腸三腑熱結不散,灼傷津液也.胃之上口爲...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙服茯苓賦
...歲,化爲琥珀,受雨露以彌堅,與日月而終畢,故能安魂魄而定心志。卻五味與穀粒,追赤松於上古。以百歲爲一息,顏如處子,綠髮方目,神止氣定,浮游自得。然後乘天地之正,御六氣之辨,以遊夫無窮,又何求而何食?
中醫古籍;蘇沈良方;卷第四;宋;沈括;蘇軾道林養性
...。每食不用重肉勿飲濁令人後,每食上數百病不得訖,魂魄害人鯪鯉急欲神醉接忍努,令人腰瘠自澀,宜任之佳。凡遇山水水不可飲,必作瘧。飲食以調,時慎曰,殃去,吉。溼衣、汗衣皆不可久着不爾令人小便不利。凡大汗勿...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林總論
...療上氣心腹痛。寒熱邪氣。結氣。補心氣不足。定悸安魂魄。填下焦。止渴除胃久中寒。散癰腫。令人悅澤。久服溫中。輕身延年。生太山山谷。採無時。長石爲之使。得茯苓人蔘芍藥。共療心中結氣。得天雄菖蒲共療霍亂。畏...
中醫古籍;普濟方;卷二百六十乳石門;明;朱橚本草石部
...明者佳。細研水飛用。)主身體五臟百病,養精神,安魂魄。益氣明目,通血脈,止煩渴,涼心熱。殺精魅邪惡鬼,治瘡癢疥。久服通神明不老,小兒初生,細研蜜調,塗口中令吮之良。又痘瘡將出,蜜調服之,解痘毒,令出少...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十五本草集要(下);明;徐春甫本神
...流氣薄而生者也。初(一作故)生之來謂之精。(精者者謂之魄。(魂爲陽。魄爲陰)所以任物者謂之心。心有所憶謂之意。(憶。思念也。心有所向而未定者曰意)意之所存謂之志。(專在於是曰志)因志而存變謂之思。(圖謀以成此志曰...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川素問六節藏象論
...)爲陽中之太陽。通於夏氣(心王於夏氣合太陽)肺者氣之本魄之處也(肺主氣而藏魄其華在毛。其充在皮(肺主身之皮毛))爲陽中之太陰。通於秋氣(肺王於秋。以太陰之氣而居陽分故爲陽中之太陰)腎者。主蟄封藏之本(腎藏志主閉藏...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川