脈訣辨妄
...妄者四也。予其容已弗辨乎哉?今述《內經》脈候,統屬診法,質疑刊誤,以正其非。君子觀之,當自覺矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫脈要
...故曰∶診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以爲診法也。《靈樞經·邪氣臟腑病形篇》曰∶脾脈大甚爲擊僕。耀山雲∶脾主肌肉,凡打擊跌僕,肌肉先傷,肌肉傷,則氣血凝滯而不通,故脾脈大甚《金匱要略》曰∶寸口...
中醫古籍;傷科彙纂;正文;清;胡廷光經脈別論第二十一篇
...。故曰診脈之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以爲診法也。承上文,而言當夜行墮恐驚跌僕之時,勇者經脈有餘,不能爲病,故氣行則已;怯者經脈受傷,則着而爲病,有如上文所云也。夫勇者則已,怯者爲病,故曰診脈...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗治中蠱毒諸方
卷第四治中蠱毒諸方。人有養畜蠱毒以病患,凡診法∶中蠱狀,令人心腹切痛,如有物齧,或吐下血,不即治之,食人五臟,盡即死矣。欲知是蠱與非,當令病患唾水,沉者是,浮者非也。治蠱方。鼓皮(廣五寸,長一尺)薔薇...
中醫古籍;小品方;卷第四;東晉;陳延之論證(共四條)
...最危之候也。一、《內經》以人迎寸口並診關格,今後世診法,則但取寸口,而不察人迎,似於法有未盡,然寸口爲脈之大會,而脈見於彼,未有不見於此者,所以但察氣口,則人迎之脈亦可概見。故凡見寸口弦大至極,甚至四...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨關格;明;張介賓平脈準繩第七
...,諸家繼起,各以脈名取勝,泛而不切,漫無指歸。夫在診法取其約,於脈名取其繁,此仲景所云“馳競浮華,不固根本”者是也。仲景立法,只在脈之體用上推求,不在脈之名目上分疏。故以陰陽爲體,則以浮、大、動、滑、...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴平脈準繩第七
...。諸家繼起。各以脈名取勝。泛而不切。漫無指歸。夫在診法取其約。於脈名上着其繁。此仲景所云。馳競浮華。不因根本者是也。仲景立法。只在脈之體用上推求。不在脈之名目上分疏。故以陰陽爲體。則以浮大動滑數爲陽之...
中醫古籍;傷寒法祖;捲上;宋;任越庵診法(一)
卷十七〔黃帝脈訣〕崇文總目一卷佚〔黃帝脈經〕宋志一卷(讀書後志作三卷)佚趙希弁曰。上題雲黃帝撰。論診脈之要。凡二十一篇。〔素女脈訣〕佚〔夫子脈訣〕佚賈公彥曰。三世者。一曰黃帝鍼灸。二曰神農本草。三曰素...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十七;日本平人氣象論篇
...己不病,故因彼病患乃平自己之息以調候之耳,所以此爲診法也。人身之脈,總計一十六丈二尺,一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,一百三十五息,脈行八丈一尺,二百七十息,行十六丈二尺爲一週,一晝一夜,總計一萬三千五百...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄平人氣象論篇
...不病故因彼病患,乃平自己之息,以調候之耳。此所以爲診法也。人身之脈總計一十六丈二尺,一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,一百三十五息,脈行八丈一尺,二百七十息,行十六丈二尺,爲一週,一晝一夜,計一萬三千五百息...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻