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五臟之氣交變論
...知香臭。潔古云∶視聽明而清涼，香臭辨而溫暖。此內受天之氣，而外利於九竅也。夫三焦之竅開於喉，出於鼻。鼻乃肺之竅，此體也；其聞香臭者，用也。心主五臭，舍於鼻。蓋九竅之用，皆稟長生爲近。心，長生於酉，酉者...
中醫古籍；脾胃論；卷下；金；元；李東垣 -
十五、歲有胎孕不育根有神機氣立
...；（巳亥年也，厥陰風水司天，則少陽相火在泉。毛蟲同天之氣，故安靜無損。羽蟲同地之氣，故多育。火制金之化，故介蟲不成。）在泉，毛蟲育，蟲耗，羽蟲不育。（寅申歲也，厥陰風木在泉。毛蟲同其氣，故育。木克土，...
中醫古籍；類經；二十五卷運氣類；明；張介賓 -
五音五味篇第六十五
...而出也。此言胞中之血氣。從衝任而行於經脈之外內。乃先天所藏之精氣。從下焦而上也。蓋言形中之血氣。所以營養皮脈肉筋骨者。本於先後天之資生而資始也。胞中爲血海。下焦少陰之所主也。衝脈任脈。皆起於胞中。上循...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷八；清；張志聰 -
論痛第五十三
...之血氣盛也。肉緩皮膚濃者。陽明之血氣盛也。莫子曰。腎爲水髒。故少陰之氣盛者。能耐火。陽明秉秋金之氣。故氣弱則不能耐針石火矣。黃帝曰。人之病。或同時而傷。或易已。或難已。其故何如。少俞曰。同時而傷。其身...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷六；清；張志聰 -
張序
...出於天，凡道之所分寄，亦必探原於天，醫其一端也。蓋天之道，不外陰陽五行，稟陰陽五行之精氣。而人生焉，感陰陽五行之戾氣，而人病焉。然非見道之儒者，又孰從而不探微抉奧，體用兼HT。而又以其餘力，考岐黃闡《內...
中醫古籍；醫原；序；清；古壽棠 -
張景嶽命門後論
...曰∶脾胃爲灌注之本，得後天之氣；命門爲化生之源，得先天之氣，此中本末固有先後。而東垣曰補腎不若補脾，須知可曰補脾不若補腎，可不辨而明矣。然命門有火候，即元陽之謂也。稟賦有強弱，元氣有盛衰，陰陽有勝負，...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷一論集；清；羅美 -
六淫外感
六淫外感之說，世多不得其解，謂人外感天之六淫則爲病，而孰知其非也。蓋厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣，風、熱、溼、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其內以通臟腑者，六氣也；居其外以通於天...
中醫古籍；醫學真傳；清；高秉鈞 -
論《內經》《金匱》陰虛陽虛症因各別治法不同
...宜滋陰，忌溫補。然虛勞之症，後天有形致病者，易治；先天無形水火不足致病者，難治。治先天不足之症，要分別真陽虛、真陰虛。真陽不足者，陽虛無火也，當補陽，桂附八味丸、鹿角膠是也。真陰不足者，陰虛火旺也，當...
中醫古籍；症因脈治；卷首；明；秦景明 -
問人迎氣口脈
...脫絕者。法在不治。蓋緣病久胃氣向衰。又當求其尺脈。爲先天之根氣也。啓東又云。診得浮脈。要尺內有力。爲先天腎水可恃。發表無虞。診得沉脈。要右關有力。爲後天脾胃可憑。攻下無虞。此與前說互相發明。言雖異而理...
中醫古籍；診宗三昧；口問十二則；清；張璐 -
六、命門圖說
...氣之系，男子藏精，女子系胞者，豈漫語哉？是極歸重於腎爲言。謂腎間原氣，人之生命，故不可不重也。《黃庭經》曰∶腎氣經於上焦，營於中焦，衛於下焦。《中和集》曰∶闔闢呼吸，即玄牝之門，天地之根。所謂闔闢者，...
中醫古籍；醫旨緒餘；上卷；明；孫一奎