養性序第一
...耳目聰明,身體強健,年老復壯,壯者益理。是以聖人爲無爲之事,樂恬淡之味,能縱慾快志,得虛無之守,故壽命無窮,與天地終。此聖人之治身也。春三月此爲發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈礬石
...,生河西山谷及隴西武都、石門,今白礬則晉州、慈州、無爲軍,綠礬則隰州溫泉縣、池州銅陵縣,並煎礬處出焉。初生皆石也,採得碎之,煎煉乃成礬。凡有五種,其黃礬、黑礬、絳礬也。白礬則入藥,及染人所用者。綠礬亦...
中醫古籍;證類本草;卷第三;宋;唐慎微四氣調神篇第二篇
...,故不下也。四時之氣,天氣主之。天氣清淨,言天純粹無爲也。光明者也,言天覆照無私也。天之內而清淨,外而光明,由於藏德不止;藏德不止,即天之所以調神,故位極其高,體隆於上,而不下也。天明,則日月不明,邪...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗麻黃湯方
...散。津液既不得泄。更用姜棗以升生脾胃中之津液。尤爲無爲。其用生薑固無害。若大棗則過於溫補。恐非表實之證所宜。今麻黃湯內用桂枝者。以寒傷營。桂枝亦營中藥。能通血脈而發散寒邪。兼佐麻黃而瀉營衛中之邪實。蓋...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之四辯太陽病脈證並治法中;清;汪琥玄牝
...無內外,若以形體色相求之,則又錯謬,故曰∶不可執於無爲,不可形於有作,不可泥於存想,不可着於持守。《丹經》或謂之圓高中起,狀如蓬壺,或謂之狀如雞子,或謂之其白如棉,其運如環,此固明示玄關之要,顯露造化...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻髒象下第三
...)陰陽和平之人,居處安靜,(安靜處順,無妄動也。)無爲懼懼,(心有所主,乃能不動。貧賤不能移,威武不能屈,是無懼懼也。懼,平聲。)無爲欣欣,(利慾不能入,富貴不能淫,是無欣欣也。)婉然從物,(君子之接...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪陰陽應象大論篇
...耳目聰明,身體輕強,老者復壯,壯者益治,是以聖人爲無爲之事,樂恬淡之能,從欲快志於虛無之守,故壽命無窮,與天地終,此聖人之治身也。(聖人不爲無益,以害有益,不爲害性而順性,故壽命長遠,與天地終。)天不...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄陰陽應象大論篇
...耳目聰明,身體輕強,老者復壯,壯者益治,是以聖人爲無爲之事,樂恬澹之能,縱慾快志於虛無之守,故壽命無窮,與天地終,此聖人之治身也。(聖人不爲無益,以害有益,不爲害性而順性,故壽命長遠與天地終。)天不足...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻攝生
...有餘)則耳目聰明身體強壯老者復壯壯者益治是以聖人爲無爲之事樂恬之能從欲決志於虛無之守故壽命無窮與天地終此聖人之治身也(陰陽應象論)
中醫古籍;讀素問鈔;卷中;元;滑壽誤下例
...中氣立斷。其能解耶。理中湯加桂枝一法。握樞而運。真無爲之上理矣。傷寒服湯藥。下利不止。心下痞硬。服瀉心湯已。復以他藥下之。利不止。(一誤再誤)醫以理中與之。利益甚。理中者。理中焦也。此利在下焦。赤石脂...
中醫古籍;傷寒指掌;卷二救逆述古;清;吳坤安