小產門(五則)
...氣旺而後火旺,氣衰則火不能旺矣。人之坐胎者,受父母先天之火也。先天之火即先天之氣成之,故胎成於氣,亦攝於氣。氣旺則胎牢,氣衰則胎弱,胎日加長,氣日加衰,安得不墮哉。況遇寒氣之外侵,則內之火氣更微,當其...
中醫古籍;辨證錄;卷之十二;清;陳士鐸補中益氣湯 治陰虛內熱,頭痛口渴,表熱自汗,不任風寒,脈
....此正是醫不執方,亦是醫必有方.趙獻可曰:後天脾土,非得先天之氣不行,此氣因勞而下陷於太陰,清氣不升,濁氣不降,故用升,柴以佐參,耆,是方所以補益後天中之先天也.凡脾胃不足,喜甘而惡苦,喜補而惡攻,喜溫而惡寒,喜通而惡滯,喜...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙張景嶽傳
...陽,但以血氣、臟腑、寒熱爲言,此特後天之有形者,非先天之無形者也。病者多以後天戕及先天,治病者但知有形邪氣,罔顧無形元氣。自劉河間以暑火立論,專用寒涼,其害已甚,賴東垣論脾胃之火,必務溫養,救正實多。...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓望色切脈
...胃陽實之,則生意衰落。胃陽者,五穀之氣,所以培養乎先天之真陽,而爲一身四大五臟之生意者也。要乎哉!胃陽之關乎人命也。倘肝之胃陽不足,則肝氣虛,虛則邪氣湊之,除六氣之外,別有五入,如心邪入則脈兼洪,洪則...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷二;明;周之幹噎膈論
卷之五·先天要論(下)噎膈、翻胃、關格三者。名各不同。病原迥異。治宜區別。不可不辨也。噎膈者。飢欲得食。但噎塞迎逆於咽喉胸膈之間。在胃口之上。未曾入胃。即帶痰涎而出。若一入胃下。無不消化。不復出矣。唯男...
中醫古籍;醫貫;卷之五·先天要論(下);明;趙獻可天年篇第五十四
...形體血氣。既已異於上壽。則其中壽而盡。固有所由。此先天之稟受然也。夫人生器局。既稟於有生之初。則其一定之數。似不可以人力強者。第稟得其全。而養能合道。必將更壽。稟失其全。而養復違和。能無更夭。故知之者...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍引痘說
...牛而來,故曰痘也。其曰引,何也?曰∶痘之爲毒,受於先天,感於時氣,散於經絡。男女交感之會,先天胎毒既有淺深。感時行之氣,復有善惡。而散於經絡分發五臟,又有輕重。正痘有發熱即現點者。最險之症,腎經之毒也...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一引痘略;清;鮑相璈六味地黃丸
...也。尺來浮大,水氣不衡也。火以木爲體,木以水爲母,先天一氣,由是通明,故知離中耦畫生陰,心氣日欲下交,坎中奇畫生陽,腎氣日欲上承,是即心腎一交也。丹訣雲∶水火交永不老者,此也。無非尋常日用之間,心欲寧...
中醫古籍;三家醫案合刻;卷三;清;吳金壽一提金脈要
...不明,取方無法,脈證既明,工中之甲。夫脈之一字,實先天後天之造化。何爲先天?何爲後天?何爲脈也?答曰∶人之陰陽,即爲先天。人之氣血,即爲後天。脈者,非血非氣,乃血氣之先,即營行之道路。又問曰∶既知先後...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒一提金卷之四;明;陶華雜病舌苔辨證篇
...。)臍風者,風寒由臍入也,發於七日之內。(亦有稟於先天者,命火未全,寒從臍下上衝,故均名臍風。)風附木則鳴,目乃肝之竅,故兩眼角先有黃色。肝邪克脾,鼻準,脾之竅,故準頭又有黃色。由脾犯腎,故兩脣色黃而...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診舌色應病類;清;周學海