脾胃虛實傳變論
...裏,水穀之海有餘則腹滿,水穀之海不足則飢不受穀食。人之所受氣者,谷也;谷之所注者,胃也;胃者水谷氣血之海也;海之所行雲氣者,天下也;胃之所出氣血者,經隧也;經隧者,五臟六腑之大絡也。又云∶五穀之入於胃...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄八正神明論第二十六篇
...虛相感,其氣至骨,入則傷五臟,工候救之,弗能傷也。人之受邪,身之虛也。天之有邪,天之虛也。以身之虛,而逢天之虛,兩虛相感,其氣內至於骨,內至於骨,則入傷五臟,其兩虛相感之時,而工候救之,弗能入傷五臟也...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗六、命門圖說
...子系胞者,豈漫語哉?是極歸重於腎爲言。謂腎間原氣,人之生命,故不可不重也。《黃庭經》曰∶腎氣經於上焦,營於中焦,衛於下焦。《中和集》曰∶闔闢呼吸,即玄牝之門,天地之根。所謂闔闢者,非口鼻呼吸,乃真息也...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
捲上形診生形類(出《靈樞》)人之有常病也,亦因其骨節皮膚腠理之不堅固者,邪之所舍也,故常有病矣。人之善病風厥漉汗者,肉不堅,腠理疏故也。何以候肉之不堅也?曰,肉不堅而無分理,理者粗理,粗理而皮不致者腠...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海示從容論篇第七十六
...小腸。脾胞膀胱。腦髓。涕唾哭泣悲哀。水所從行。此皆人之所生。治之過矣。子務明之。可以十全。即不能知。爲世所怨。(此篇論精水並至而陽氣傷也。上章論陽氣盛而精水絕。此篇論精水盛而陽氣傷。陰陽水火之不可偏盛...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰幹道(蓄德一)
...積雪,天行肅殺之令,地合閉蟄之德,斯時生物亦鮮矣。人之氣稟無偏,而生機偶歇者,非其心之所趨,冬秋陰慘之氣深,春夏陽和之氣少乎?故不可錄曰∶殘惡之人多無子,陰賊之人多無子,好殺之人多無子,淫亂之人多無子...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名靈樞玉版篇
...是者。不過一時而死矣。工不察此者而刺之。是謂逆治。人之所受氣者。谷也。谷之所注者。胃也胃者。水谷氣血之海也海之所行雲氣者。天下也胃之所出氣血者。經隧也經隧者。五臟六腑之大絡也迎而奪之而已矣上下有數乎。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川湯藥不足盡病論
...者,只以一煎方爲治,惟病後調理則用滋補丸散,盡廢聖人之良法。即使用藥不誤,而與病不相入,則終難取效。故扁鵲雲∶人之所患,患病多;醫之所患,患道少。近日病變愈多,而醫家之道愈少,此痼疾之所以日多也。
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿二十一、諸脈髓筋血氣溪谷所屬
...與腋,足有與也,此四肢之關節,故稱爲溪。朝夕者,言人之諸脈髓筋血氣。無不由此出入,而朝夕運行不離也。邪客篇曰∶人有八虛,皆機關之室,真氣之所過,血絡之所遊。即此之謂。一曰∶朝夕即潮汐之義,言人身氣血往...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓九針論第七十八
...。九以法野。黃帝曰。以針應九之數奈何。岐伯曰。夫聖人之起天地之數也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黃鐘數焉。以針應數也。一者天也。天者陽也。五臟之應天者肺。肺者。五臟六腑之蓋也。皮者...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰