精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人產後舌黑舌枯
...重用熟地,加人蔘、炮姜主之。若舌幹黑而枯且渴者,爲血液已亡,不可爲也。斯時惟有獨蔘湯兩許,頻頻灌之,或可十中救一。若無力用參,亦無益。此症腎氣已竭,不便用桂附剛烈之物以熬煎,惟人蔘能救氣於無何有之鄉。...
中醫古籍;評註產科心法;下集產後門;近代;成榮澤氣色門戶合參
...病脣青。肝之日甲乙死。肺病頰赤目腫。心之日丙丁死。腎病面腫脣黃。脾之日戊己死。又凡病患及健人黑色。若白色起入目及鼻口者。死在三日中。此二節。皆有門戶吉凶之辨。部位生克之分。學人當參之十法。合之四時。庶...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏病機
...氣逆,名之爲厥。厥氣相搏,入於耳之脈,則令耳聾。其腎病脫精耳聾者,其候頰顴色黑。手少陽之脈動而氣厥逆而耳聾者,其候耳內也。手太陽厥而聾者,其候聾而耳內氣滿。(《保命集》)雲∶耳者,以竅言之水也,以聲言...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十二耳證門;明;徐春甫第四節·六經脈象
...必也觀形察色。驗舌辨苔。查病源。度病所。審病狀。究病變。然後參之以脈。雖脈象無定。而治法在人。自不爲脈所惑矣。少陽脈弦。弦主半表半里。弦而浮大。偏於半表。弦而緊小。偏於半里。弦遲風寒。弦數風熱。弦滑夾...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋病機
...於石。石勢獨盛,則腎爲之燥,故引水小便而不禁也。其病變多發癰疽,此因熱氣留於經絡不引,血澀,故成癰膿。消渴有病口甘者,名爲何?何以得之?此五氣之溢也,名曰痹癉。夫五味入於口,藏於胃,脾爲之行其精氣。溢...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五十二消渴門;明;徐春甫遺精
...曰∶厥氣客於陰器,則夢接內。奈古今方論,皆以遺精爲腎病,若與他髒不相干涉,不知《內經》言五臟六腑各有精,腎則受而藏之。以不夢而自遺者,心腎之傷居多;夢而後遺者,相火之強爲害。若五臟各得其職,則精藏而治...
中醫古籍;醫述;卷九·雜證匯參;元;程杏軒周身名位骨度
外科卷下刺灸心法要訣股【注】[1]股者,下身兩大支之通稱也,俗名大腿小腿。中節上、下交接處,名曰膝。膝上之骨曰髀骨,股之大骨也;膝下之骨曰胻骨,脛之大骨也。髀骨【注】[1]髀骨者,膝上之大骨也。上端如杵,接於...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥