補遺篇一
...論涕。精津氣血液。達本窮源總一般此物何曾有定位隨時變化。因心意。在體感熱。即爲汗。在眼感悲。即爲淚。在腎感念。即爲精。在鼻感風。即爲涕。縱橫流轉運一身。到頭不出於神水。神水難言識者稀。資生一節由真氣。...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭第一節·六經形層
...假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋經解
...者大也。《上經》者,氣之通天也。《下經》者,言病之變化也。(診脈所知,中手如針,此細之狀也。切,按也。《上經》言上通天之氣,《下經》言下病之變化也。又自腰以上,隨是何經之氣,以爲上經;自腰以下,以爲下...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善病能論篇第四十六
...》中。《上經》者,言氣之通天也。《下經》者,言病之變化也。《金匱》者,決死生也。《揆度》者,切度之也。《奇恆》者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死也。恆者,得以四時死也。所謂揆者,方切求之也,言...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十三彰釋玄機篇第一(新添)
...故玄一真人,傳庚桑楚六衍之法也。一衍之道,窮通混玄變化之真源也。二衍之神,曉了造化神明之法用也。三衍之氣,明辨升降動靜之精微也。四衍之天,知天道營運萬象也,以政剛健之德也。五衍之地,知地之化生萬物也,...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一;金;劉完素第五節·起居調理法
...爽。光線宜充滿。三者注意室內之空氣。常使新鮮。最爲病理衛生之至要。王士雄雲。人煙稠密之區。疫癘時行者。以地氣既熱。穢氣亦盛也。故住房不論大小。必要開爽通氣。掃除潔淨。庶幾清風自來。疫氣自然消散。反是則...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋經解
...皆爲病,而主治各有所宜之藥。藥之功能在氣味,而用法變化之妙,殆難言盡,要必悟其至理,方能隨宜而施也。即如脾苦溼,以苦燥之,肺苦氣上逆,亦以苦泄之,是一味而治兩髒兩病也。辛味本疏散,而非潤燥之藥,故下文...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷蓮肉
...肥腹髒,不生諸蟲,煮熟啖,實下焦,大開胃脘,消食而變化精微,治淋及病後乾渴。節同地黃搗汁,亦治口鼻來紅,入酒童便取效更易。主治(痘疹合參)蓮肉,清心止煩。健脾開胃,止泄,凡灌漿以及收靨時日,俱可常用。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治合參卷四十四果部;清代;馮楚瞻黑錫丹
...各一兩)肉桂(去皮,只須半兩)黑錫(去滓稱)硫黃(透明者結砂子,各二兩)上用黑盞,或新鐵銚內,如常法結黑錫、硫黃砂子,地上出火毒,研令極細,餘藥並杵羅爲細末,都一處和勻入研,自朝至暮,以黑光色爲度,酒...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之五〔吳直閣增諸家名方〕;宋;太平惠民和劑局所五臟所藏
...主之也。神是何物?渾言之則兩精相搏謂之神,空言之則變化不測謂之神,此皆放言高論,未能實指之也。吾且爲之實指曰∶神乃生於腎中之精氣,而上歸於心,合爲離卦,中含坎水之象。惟其陰精內舍,陽精外護,心臟之火,...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生