宣明五氣篇第二十三
卷三吳雲。宣。發也。五氣。木火土金水也。言五氣有入。有病。有並。有惡。有液。有禁。有發。有亂。有邪。有藏。有主。有傷。有應。是篇皆發明之。是謂五入馬雲。此與靈樞九針論同。但彼多淡入胃一句。簡按周禮疾醫...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍陰陽應象大論
內篇卷之一天地之道,陰陽而已,人則戴天履地,抱陰負陽,其象與天地相應,故以命篇。唯陰陽反戾,則疾病生焉。非獨人也,天有薄蝕之變,地有川穀之移,天地之氣,變易非常,人或感之,亦令氣血潰亂,致生異證。然則...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵順時
卷第三十·雜病平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷八第二十八《通評虛實論》篇。又此篇前一段見《甲乙經》卷七第一中篇,後一段見《甲乙經》卷十一第九。問曰∶春極治經絡,夏極治經輸,秋極治六腑,冬則閉塞者,用...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善評熱病論篇第三十三
卷五黃帝問曰。有病溫者。汗出輒復熱。而脈躁疾。不爲汗衰。狂言不能食。病名爲何。岐伯對曰。病名陰陽交。交者死也。(溫病者。冬傷於寒。先夏至日發者。爲病溫也。陰陽交者。謂汗乃陰液。外出於陽。陽熱不從汗解。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰經義(共三十一條)
...不榮則目不合。肝氣通於目,肝和則目能辨五色矣。《寒熱病篇》曰;足太陽有通項入於腦者,正屬目本,名曰眼系,頭目苦痛取之,在項中兩筋間,入腦乃別。陰蹺、陽蹺,陰陽相交,陽入陰,陰出陽,交於目銳,陽氣盛則82...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨眼目;明;張介賓總論(一)
...,然非有察察之見者,固不足以語此,此其所以不易也。陰陽應象大論曰∶善診者,察色按脈,先別陰陽。審清濁而知部分,視喘息、聽聲音而知所苦,觀權衡規矩而知病所主。按此論雖通言診法之要,然尤於小兒爲最切也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十謨集小兒則(上);明;張介賓論溼熱下利
...而同爲利者乎。若此之謬,世傳多矣,則如熱生瘡瘍。《素問·大奇論》雲∶腸下血,爲少陰氣不足,搏爲陽氣乘之,熱在下焦,故下見血也。《素問·陰陽別論》雲∶陰結者,便血一升,(陰主血故也。)再結二升,三結三升...
中醫古籍;劉河間傷寒醫鑑;元代;馬宗素肝臟歌
...連枝膽共房也。又金匱真言曰。東方色青。入通於肝。按陰陽應象大論雲。東方生風。風生木。木生酸。酸生肝。肝生心。肝主目。在天爲元。在人爲道。在地爲化。化生五味。道生智。元生神。神在天爲風。在地爲木。在體爲...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅脹滿脈證第七十一
...脹急如蠱蓄。者阻也,阻滯如懷孕。皆形容腹之大。)《素問》諸脹,則有脈解篇所云∶太陰所謂病脹者,太陰子也。十一月,萬物氣皆藏於中,故曰病脹;(亦氣藏而中實,故病如是。)大奇論所云∶肝滿、肺滿、腎滿皆實,...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十二;清;潘楫深疳爲害之病
...枯兩目。何則。爲陽氣下走也。爲陰氣反上也。治法當如陰陽應象大論曰。清陽出上竅。濁陰出下竅。清陽發腠理。濁陰走五臟。清陽行四肢。濁陰歸六腑。各還其原。不反其常。是其治也。當作昇陽降陰之劑。茯苓瀉溼湯主之...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇