五邪生病
...行其勝也,無問夫妻子母,乘虛而感之,生其病也,實感過極,而亦自病矣。氣虛者受邪,無問相生相剋,但感其邪,而病由生也。夫五行之道,正則和平,而遞元相生相濟,否則邪生,元相剋伐,故有虛邪、實邪、賊邪、微邪...
中醫古籍;素問要旨論;卷第七法明標本篇第八;金;劉完素亢則害承乃制論
...奉之象,故曰承。雖謂之承,而有防之之義存焉。亢者,過極也。害者,害物也。制者,克勝之也。然所承也,其不亢,則隨之而己,故雖承而不見;既亢,則克勝以平之,承斯見矣。然而迎之不知其所來,跡之不知其所止,固...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫論趙氏《醫貫》症因差誤治法不合
...用,必待上行九五,方得剛健居尊之體,至上九又爲陽居過極,而爲亢龍有悔矣。至雷屬於震,於位屬東,甲木所主,蓋一陽初動於二陰之下,則曰震動其地,及其二陽見上,卦成乎巽,而龍雷皆得其令矣。古人以肝腎之火喻之...
中醫古籍;症因脈治;卷首;明;秦景明戰汗
...其本風,風大則反涼而毀折,是兼金化制其本也。故風病過極,則中外燥澀,皮膚皴揭,反氣營運之燥澀而筋脈螈緩,是反兼金化也。金主於秋而屬於陰,其氣涼,涼極則天氣清明,而萬物反燥,燥物莫若火,是金極反兼火化制...
中醫古籍;傷寒直格;卷下泛論;金;劉完素;葛雍九難
...氣未復,脈必遲滑,或見遲緩。河間雲∶熱盛自汗,吐利過極,則氣液虛損,脈亦遲而不能數,此又營氣不足,復爲熱傷,不能運動熱邪,反爲所阻,失其轉輸之機,故緩慢而行遲也。再遲而不流利爲澀,遲而歇止爲結,遲濡浮...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖諸氣不當作寒治論
...爲病,何者?氣本爲陽,反勝則爲火矣。河間有曰∶五志過極,皆爲火也。何後世不本此議,而以香辛燥熱之劑,概作寒治,所據何理?且言指迷七氣湯,用青皮、棱、術、益、桂之屬,可以通七情,混同一義,不按某藥治某病...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂中風
...冬茺蔚子黃甘菊黑豆皮茯苓川石斛虎骨膠離愁菀結。都系情志中自病。恰逢冬溫。陽氣不潛。初交春令。陽已勃然變化。內風遊行擾絡。陽但上冒。陰不下吸。清竅爲蒙。狀如中厥。舌喑不言。劉河間謂將息失宜。火盛水衰。風...
中醫古籍;葉天士醫案精華;清;葉天士八里
...遲脈者,一息四至以下也。遲爲病寒,然熱盛自汗,吐利過極,則亦爲遲也。氣液損虛,故脈遲而不能數。伏脈者,脈附於骨,沉之甚也。伏主水蓄於內,積飲不散也。伏位屬陰,在裏深也。病之寒熱,以隨陰陽別之。附,切近...
中醫古籍;傷寒直格;捲上論脈;金;劉完素;葛雍第六章·傷寒脈舌
...,流利則爲滑,中有歇止則爲促,來如豆粒則爲動,來而過極則爲疾。此其二。前者能明,則逐日觀其脈舌,可知病情傳變之輕重;後者能明,則臨診觀其脈舌,可知病情之隱微顯著。至於初臨診時,指下渺茫,舌苔變幻,不能...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋氣色病症合參
...而參之五官。五官其應也。參之五體。五體其應也。參之情志形容。聲音臭味。與夫毛髮皮肉。經絡筋骨。皆其應也。蓋應者常也。不應者變也。知其常變。則知其病症矣。知其病症。則知其生克矣。假如色青而得腎證。水生木...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏