十二支人神所在諸法
...。丁丑日三公會。丙辰日諸侯會。辛卯日大夫會。癸卯日人臣會。乙亥日以上都會。又法木命人行年在木不宜針及服青藥。火命人行年在火不宜針及服赤藥。土命人行年在土不宜吐及服黃藥。金命人行年在金不宜灸及服白藥。水...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓經驗治瘋狗咬人方法
增添別本經驗諸方如若瘋狗才傷人之時,即便喫清油半盞,能清其心,急取雄黃炒斑蝥去頭、翅、足,研爲細末,一日服一個,用雄黃以酒調服,至七七四十九個,以服四十九日,少用冷水入清油亦可。若小便利,下惡毒爲度,...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;增添別本經驗諸方;元;明;趙宜真古今名醫暑證匯論
卷中張機字仲景,東漢南陽人。舉孝廉,官至長沙太守,作《傷寒論》,醫方大備。扁鵲倉公,無以加焉,後世稱爲醫聖。孫思邈唐景兆華原人。幼稱聖童,隋文帝召不拜,太宗即位召見,拜諫議大夫,固辭。隱太白山,學道養...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷中;清(十二)《素問·針解》篇
...方,令可傳於後世以爲常也。岐伯曰∶夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野,身形亦應之,針各有所宜,故曰九針。人皮應天,人肉應地,人脈應人,人筋應時,人聲應音,人陰陽合氣應律,人齒面目應...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵診百病決死生法
卷四方脈總論診人溫病。三四日不得汗出。脈大疾者生。脈細難得者死。診人溫病。穣穣大熱。其脈細小見者急螈熱病得汗也。病已得汗。熱未去脈微躁者。慎不得刺治也。熱不出。必不治。診癲病。脈實堅者生。脈沉細小者死...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚運氣合臟腑十二經絡歌
...運五行五氣化,六氣天地陰陽生。火分君相氣熱暑,爲合人之臟腑經。天干起運地支氣,天五地六節制成。【注】學醫業者,必要明天地陰陽、五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。人皆知五運化自五行、五質、五...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙去三尸方第八
...,先去三尸,三尸去則志意定,志意定則嗜慾除。三尸在人身,令人多嗜慾喜怒悖惡,令人早死。故仙人服藥求仙,先去三尸,三尸不去,則服藥無效焉。《河圖紀命符》曰∶天地有司過之神,隨人所犯輕重以奪其算,紀。惡事...
中醫古籍;醫心方;卷第二十六;日本;丹波康賴土菌
...爾雅》)、獐頭。藏器曰∶地生者爲菌,木生者爲。江東人呼爲蕈。《爾雅》雲∶中馗,菌也。孫炎注云∶地蕈子也。或雲地雞,亦云獐頭。郭璞注云∶地蕈似釘蓋,江東名爲土菌,可啖。凡菌從地中出者,皆主瘡疥,牛糞上黑...
中醫古籍;本草綱目;菜部二十八卷菜之五;明;李時珍《素問》九針論
卷四岐伯曰∶聖人之起天地之數也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉。以針應九數也。何以言之?一者,天也。天者,陽也。五臟之應天者肺,肺者,五臟六腑之華蓋也,皮者,肺之合也,人之陽...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲萬物各有偏勝論
...夏日飲水之別。況於藥乎!得天地五運六氣之全者,莫如人,人之本源雖一,而人之氣質,其偏勝爲何如者?人之中最中和者,莫如聖人,而聖人之中,且有偏於任,偏於清,偏於和之異。千古以來不偏者,數人而已。常人則各...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通