脈應四時陰陽
...補瀉勿失,與天地如一,得一之精,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽。此言疾病死生微妙之理,全在察脈,察之必有紀律,非可憑臆揣度,要從陰陽生化之理爲始,知始而後,則有經常變化不同,皆從五行出生,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷知官能
...平按∶《靈樞》也作色。)聰耳者,可使聽音。(聽病患五音,即知其吉凶,此爲第二聰聽人也。)接疾辭給者,可使傳論而語餘人;(其知接疾,其辨敏給,此可爲物說道以悟人,此第三智辨人也。平按∶《靈樞》接疾辭給者...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善五臟部位氣色外見
...之者,望見五色,以知其病之所處也。聞而知之者,聞其五音,以別其病之所出也。問而知之者,問其所欲五味,以知其病之所起所在也。切而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病在何臟腑也。故初近患人,先望而聞,次問...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻耳病
...候,以腎開竅於耳也。經曰∶腎氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣。又曰∶液脫者,腦髓消,脛酸耳數鳴。又曰∶精脫者,耳聾。故治耳者,當以補腎爲主。然有因外感而耳聾者,如經言∶手少陽三焦,是動則病耳聾,渾渾沌沌,...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷十四·數集;清;顧靖遠察色論
卷四方脈總論論曰∶聲合五音。色合五行。聲色符同。然後定臟腑之榮枯。若滋榮者其氣生。如翠羽。雞於以見黑黃。是謂真藏之見者。以風而鼻黃。腎風而肌黑。以風脾熱而鼻赤。腎熱而頤赤。以氣不同故爾。鼻青爲腹水氣。...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚六十一難
...∶望而知之者,望見其五色以知其病。聞而知之者,聞其五音以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也。經言以外知之曰聖,以內知之曰神,...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人診耳法
卷下外診雜法類腎氣通於耳,腎和、則耳能知五音矣。又心開竅於耳,耳藏精於心。(《內經》。)少陽之經入於耳,故傷寒以耳聾時眩欲嘔,脈弦細數者,爲少陽經病,是熱菀津耗,三焦氣結,不升降也。耳中策策痛,而耳葉...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下外診雜法類;清;周學海耳
...爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共開之竅,豈非心腎交通,水火相濟之義乎?若二髒不和,...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫百病始生
續刻靈樞經文(補遺)(次五音五味篇之後)憂思傷心重寒傷肺。忿怒傷肝。醉以入房汗出當風傷脾。用力過度若入房汗出則傷腎。
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川任脈循行經文
...喉,上頤、循面、入目。任脈循行圖p06-d43a83.bmp《靈樞·五音五味篇》曰∶衝脈任脈皆起於胞中,上循背裏爲經絡之海。其浮而外者,循腹上行,會於咽喉,別而絡口脣。
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷六奇經八脈總歌;清;吳謙