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量繆刺
...，留而不去，入舍於絡脈，留而不去，入舍於經脈，內連五臟，散於腸胃，陰陽更盛，五臟乃傷，此邪之從皮毛而入極於五臟之次也，（此陰陽二邪俱盛，從於皮毛，至於五臟，故以五臟爲次也。平按∶《甲乙》無“留而不去入...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十三·九針之三；唐；楊上善 -
論霍亂
...，火性燥動故也。或雲熱無吐瀉，只是寒，此說誤也。《素問·至真要大論》雲∶諸病喘嘔吐酸，暴注下迫，轉筋，小便混濁，腹脹大如鼓，有聲如鼓，癰疽瘡疹，瘤氣結核，吐下霍亂，皆屬於火。
中醫古籍；劉河間傷寒醫鑑；元代；馬宗素 -
論水氣生於溼熱
...小便也經曰中滿者治之於內然則豈爲脾土之虛也此說正與素問相反經曰諸溼腫滿皆屬脾土又曰太陰所主腫又曰溼勝則濡泄甚則水閉腫皆所謂太陰脾土溼氣之實甚也又經曰諸腹脹大皆屬於熱又云諸腫疼酸皆屬於火又曰熱勝則腫皆所...
中醫古籍；玉機微義；卷二十二水氣門；元；明；徐彥純 -
藏象
捲上之一（續象謂所見於外可閱者也）五臟以位六腑以配五行攸屬職司攸分具藏象鈔帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之變也（續心藏神故神之變動由之）其華在面（續英華也）其充在血脈（愚謂充溢也或雲充當也主也）爲陽中...
中醫古籍；讀素問鈔；捲上之一；元；滑壽 -
內外因第九
...》，以勞氣易驚氣，又增寒熱二氣，廣爲九氣。若配四時五臟，則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥溼風。人有五臟，化五氣，以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀，謂怒...
中醫古籍；醫燈續焰；卷一；清；潘楫 -
《內經》、仲景所說脾胃
...節，起居不時者，陰受之。陽受之則入六腑，陰受之則入五臟。入六腑，則身熱不得臥，上爲喘呼；入五臟，則腹滿閉塞，下爲飧泄，久爲腸。故喉主天氣，咽主地氣。故陽受風氣，陰受溼氣。陰氣從足上行至頭，而下行循臂至...
中醫古籍；脾胃論；捲上；金；元；李東垣 -
十一、〔目〕
...，其支者，從心繫上挾咽，系目系。《素問》曰∶心者，五臟之專精也；目，其竅也。又曰∶心火太盛，則百脈沸騰，血脈逆行，邪害孔竅，天明則日月不明）。又屬足太陰脾經、陽明胃經（《素問》曰∶諸有水氣，微先見於目...
中醫古籍；經絡全書；前編·分野；明；沈子祿；徐師曾 -
素問生氣通天論
...藏於陰分。至春時陽氣上升。則變爲溫病)四時之氣更傷五臟(風暑寒溼迭相勝負。故四時之氣。更傷五臟之和也。然五臟內隱陰氣也惟內不守。而後骨邪得以犯之
中醫古籍；鍼灸逢源；卷二素問經文；清；李學川 -
熱在五臟發痿第四
卷十黃帝問曰∶五臟使人痿，何也？岐伯對曰∶肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。故肺氣熱則葉焦，焦則皮毛虛弱急薄着，着則生痿矣。故心氣熱則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生...
中醫古籍；鍼灸甲乙經；卷十；晉；皇甫謐 -
臟腑經絡先後病脈證第一
...宜加於焦頭爛額之上也。先言肝者。以四時之氣始乎春。五臟之氣始於肝。洪範言履端於始。序則不愆。故先引肝。以爲之準雲。〔朱〕甘味入脾。兼能緩肝。和調兩髒。令弗相也。按趙氏於內經辛補。仲景酸補之理。詳爲之辨...
中醫古籍；金匱玉函要略述義；捲上；日本