-
五癃津液別第三十六
黃帝問於岐伯曰：水谷入於口，輸於腸胃，其液別爲五。天寒衣薄則爲溺與氣，天熱衣厚則爲汗；悲哀氣並則爲泣；中熱胃緩則爲唾。邪氣內逆，則氣爲之閉塞而不行，不行則爲水脹，餘知其然也，不知其何由生，願聞其道。岐...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷六 -
黃連
...積瀉者，壁土炒之。赤眼暴發者，人乳浸之。東垣以爲濃腸胃者，何也？蓋腸胃爲溼熱所撓，而爲痢爲痛，得此苦寒之劑，則溼熱去而痛止，則腸胃自濃矣。又曰，與木香同用，治心下痞滿，並伏梁心積，宜矣。若停食受寒，及...
中醫古籍；藥鑑；新刻藥鑑卷之二；明；杜文燮 -
痢
...論外感六淫，內傷七情，飲食勞倦，皆能致溼熱。）積於腸胃，（不論何臟腑之溼熱，皆得入腸胃，以胃爲中土，主容受而傳之腸也。）則正爲邪阻，脾胃之營運失常。於是飲食日益停滯，化爲敗濁，膠粘腸胃之中，營運之機，...
中醫古籍；醫碥；卷之三·雜症；清；何夢瑤 -
原病篇第一
...於伏衝之脈；在伏衝之時，體重身痛。留而不去，傳舍於腸胃；在腸胃之時，賁響腹脹，多寒則腸鳴飧泄，食不化；多熱則溏出糜。留而不去，傳舍於腸胃之外、募原之間。留着於脈，稽留而不去，息而成積。或着孫脈。或着絡...
中醫古籍；經絡全書；後編·樞要；明；沈子祿；徐師曾 -
七邪
...人之喜忘者，何氣使然？岐伯曰∶上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心肺虛，虛則營衛留於下久，不以時上，故喜忘矣。（心肺虛，上氣不足也。腸胃實，下氣有餘也。營衛行留於腸胃不上，心肺虛故喜忘。復有上時，又得不忘也...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十七·邪論；唐；楊上善 -
經解
...源流總論《靈樞·五癃津液篇》帝曰∶水谷入於口，輸於腸胃，其液別爲五，天寒衣薄，則爲溺與氣；天熱衣濃，則爲汗；悲哀氣並，則爲泣；中熱胃緩，則爲唾；邪氣內逆，則氣爲之閉塞而不行，不行則爲水脹。餘知其然也，...
中醫古籍；靈素節注類編；卷一稟賦源流總論；清；章虛谷 -
〔附〕溫脾湯
...桂附姜甘厚朴多。（許叔微此方，仿仲景溫下之法，以下腸胃之冷積。夫冷積腹痛泄瀉，而仍下之者，以錮冷積滯，久留腸胃而不去，徒用溫補無益也。今此方以乾薑、桂、附爲君，復入承氣湯法，其大黃止用四錢，更爲有見。...
中醫古籍；退思集類方歌注；退思集類方歌注承氣湯類；清；王泰林 -
論飲食自倍腸胃乃傷分而治之
卷十八內傷門痹論雲陰氣者靜則神藏躁則消亡飲食自倍腸胃乃傷此混言之也分之爲二飲也食也又經雲因而大飲則氣逆因飽食筋脈橫解則腸癖爲痔飲者無形之氣傷之則宜發汗利小便使上下分消其溼解酲湯五苓散之類主之食者有形之...
中醫古籍；玉機微義；卷十八內傷門；元；明；徐彥純 -
菖蒲
...孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲，主耳聾癰瘡，溫腸胃，止小便利。久服輕身、不忘，不迷惑，延年，益心智，高志，不老。（菖蒲處處有之，種類不一。其生流水中，根莖絡石，略無少土，稍有泥滓即易凋萎，此種入藥...
中醫古籍；本草崇原；捲上本經上品；清；張志聰；高世栻 -
大黃
...】主下瘀血，血閉，寒熱，破症瘕積聚，留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水谷【核】曰∶出河西山谷，及隴西者爲勝。益州北部汶山、西山者次之。二月卷生黃赤，放葉時，四四相當，宛似羊蹄葉，粗長而濃。莖高三尺許...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第六帙；明；盧之頤