第六節·化腐搜毒收溼止癢諸方
卷下第四章·膏丹丸散各方治疔瘡初起一粒,形如粟米,頂白無根,初覺頑木或則微癢,最是惡證。勢必腫散腐開,其毒甚熾,非三仙所能治,則需此散。先用針當頭點破半分許,稍稍見血乃用此藥少許摻於瘡頭上,以清涼薄貼...
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷宣明五氣篇第二十三篇
卷之三上編論五臟之氣,上法天時;此岐伯承上編之義,宣明五氣。蓋天地之數,不外於五,人身形藏,總屬於氣。故舉五味所入,五氣所病,五精所並,五臟所惡,五臟化液,五味所禁,五病所發,五邪所亂,五邪所見,五臟...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗宣明五氣篇第二十三
卷第七五味所入∶酸入肝,辛入肺,苦入心,鹹入腎,甘入脾,是謂五入。五氣所病∶心爲噫,肺爲咳,肝爲語,脾爲吞,腎爲欠爲嚏,胃爲氣逆爲噦爲恐,大腸小腸爲泄,下焦溢爲水,膀胱不利爲癃,不約爲遺溺,膽爲怒,是...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第七;唐;王冰次素問五臟生成論
卷二素問經文面黃目青。面黃目赤。面黃目白。面黃目黑者。皆不死也。(面黃爲有胃氣)面青目赤。面赤目白。面青目黑。面黑目白。面赤目青。皆死也(無黃色。則胃氣已絕)
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川亡血過多之病
卷之上《六節藏象論》曰∶肝受血而能視。《宣明五氣篇》曰∶久視傷血。《氣厥論》曰∶膽移熱於腦則辛鼻淵,傳爲衄蔑瞑目。《繆刺論》曰∶冬刺經脈,血氣皆脫,令人目不明。由此推之,目之爲血所養者明矣。手少陰心主...
中醫古籍;原機啓微;卷之上;元;倪維德《內經》、仲景所說脾胃
...也。其病飧泄。又云∶土太過曰敦阜,其味甘鹹酸,其象長夏,其經足太陰陽明。又曰∶其病腹滿,四肢不舉,邪傷脾也。《經脈別論》雲∶太陰藏搏者,用心省真,五脈氣少,胃氣不平,三陰也,宜治其下俞,補陽瀉陰。《髒...
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣天元紀大論篇
...,已知之矣。起於三陰三陽之候,奈何合之?(論,謂《六節髒象論》也。運,謂五行,應天之五運、各週三百六十五日而爲紀也。故曰終期之日,週而復始也。以六合五,數未參同,故問之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻原機啓微論
卷之六十一眼科六節藏象論曰∶肝受血而能視。宣明五氣篇曰∶久視傷血。氣厥論曰∶膽移熱於腦,則辛鼻淵,傳爲衄瞑目。繆刺論曰∶冬刺經脈,血氣皆脫,令人目不明。由此推之,目之爲血所養者明矣。手少陰心生血,血榮...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫代脈(陰)
...藏氣衰微,脾氣脫絕之診。按代脈之義,自各不同。如《素問·宣明五氣篇》曰∶“脾脈代。”《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰∶“黃者其脈代。”皆言藏氣之常候,非謂代爲止也。《素問·平人氣象論》曰∶“長夏胃微軟弱曰平,...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰素問金匱真言論
卷二素問經文平旦至日中天之陽。陽中之陽也。日中至黃昏。天之陽。陽中之陰也。合夜至雞鳴。天之陰。也。自酉時日入地中爲夜。天之陰也。然於陰陽之中。復有陰陽如此)故人亦應之。夫言人之陰陽。則外爲陽。內爲陰。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川