三十二難
...謂之榮衛,通行經絡,榮周於外,故令心肺在膈上也。《素問·五臟生成篇》曰∶諸血皆屬於心,諸氣皆屬於肺。是心主血,血爲榮,肺主氣,氣爲衛,血流據氣,氣動根據血,營衛相隨,通行經絡,周於身外,猶天道之運於上...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖風水論
...·氣論平按∶此篇自篇首至故月事不來黃帝曰善哉,見《素問》卷九第三十三《評熱病論》篇。自黃帝問於岐伯曰有病龐然至末,見《素問》卷十三第四十七《奇病論》篇。又自篇首至末,見《甲乙經》卷八第五。黃帝曰∶有病...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善憂
卷一七情總論《素問》六節髒象論曰∶肺者氣之本,魄之處也。陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急,心繫急則氣道約,約則不利,故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神,故傷心也。...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫病機論
...必行可黃帝曰∶願聞病機何如?岐伯對曰∶諸風掉眩。皆屬於肝。少慮無怒。風勝則動。肝者。罷慮狀掉搖上支兩脅。膈咽不通。食飲不下。甚則耳鳴眩轉。目不識人。善暴僵仆。裏急戾。脅痛嘔泄。甚則掉眩癲疾。兩脅下痛引...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚第一節·小傷寒
...得了脈的原理,脈的形象,脈的主病,然後以脈理來推勘病理,以病理來印證病狀,進一步再以脈象來判斷病情;我們的認識,就可以從感性階段發展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋審察病機無失氣宜
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言,既曰先立其年以明其氣,復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭吐酸吞酸
卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論〔丹〕或曰∶吞酸,《素問》明以爲熱;東垣又以爲寒,何也?予曰∶吐酸與吞酸不同,吐酸,是吐出酸水如醋,平時津液隨上升之氣鬱積而成積,成積既久,溼中生熱,故從木化,遂作酸味,...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論;明;樓英素問刺禁論
卷二素問經文藏有要害。不可不察。肝生於左。肺藏於右心部於表。腎治於裏。脾爲之使。胃爲之市。鬲肓之上。中有父母。(鬲膈膜。肓膈上無肉空處也陽氣謂之父陰血謂之母。肺主氣心主血父母之象也)七節之旁。中有小心(此...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川論目昏赤腫翳膜皆屬於熱
卷二十九眼目門原病式曰目昧不明目赤腫痛翳膜皆瘍皆爲熱也及目膜俗謂之眼黑亦爲熱也或平白目無所見者熱氣鬱之甚也或言目昧爲肝腎虛冷者誤也是以妄謂肝生於目腎主瞳子故妄言目昧爲虛而冷也然腎水冬陰也虛則當熱肝木春...
中醫古籍;玉機微義;卷二十九眼目門;元;明;徐彥純附論五篇(出《丹溪心法》)
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言。既曰∶先立其年,以明其氣。復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛