知官能
卷第十九·設方平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十一第七十三《官能》篇,又見《甲乙經》卷五第四《針道》篇。黃帝問岐伯曰∶餘聞九針於夫子,衆多矣不可勝數,餘推而論之,以爲一紀。餘司誦之,子聽其理,非則語...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善校正內經太素楊注後序
...校正其書,殫精二十年,以成此本。餘受而讀之,蓋合《靈樞》、《素問》纂爲一書,編次卷目,皆有不同,反覆以觀,然後知《內經》十八卷之自有真,後人援他書以竄亂《素問》者固非,而據一二淺短之文,疑《靈樞》之出...
中醫古籍;黃帝內經太素;序;唐;楊上善癲疾
...見《甲乙經》十一卷第二。自癲疾始生先不樂至末,見《靈樞》卷五第二十二《癲狂》篇,《甲乙》見同上。黃帝問岐伯曰∶人生而有病癲疾者,病名爲何?安得之?答曰∶病名爲胎疾,此得之在腹中時,其母有所大驚,氣上不...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善八正風候
卷第二十八·風平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十二第七十九《歲露論》篇,又見《甲乙經》卷六第一。黃帝曰∶願聞歲之所以皆同病者,何因而然?(前章言人有攝養乖和,遇賊邪之失;此言同受邪風,俱有傷害,以爲...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善賦
...嚴經》∶“我在鹿苑及於雞園,觀如來最初成道”。)尋玉版以談元(用蘇東坡訪玉版禪師談元事。玉版禪師,筍也),設蘭盆以餞送(釋氏中元節,設盂蘭盆以迫薦鬼神)。奇超白石之糧(《神仙傳》∶白石先生,常煮白石爲...
中醫古籍;三指禪;清;周學霆九針所主
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷二第七《官針》篇,又見《甲乙經》卷五第二,惟編次前後略異。九針之要,官針最妙。(官者,謂用針時□□於針也。平按∶九針之要《靈樞》、《甲乙》作凡刺之...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善五節刺
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇。自黃帝曰刺節言振埃至血變而止,見《甲乙經》卷九第三。自黃帝曰刺節言發至必應其針,見《甲乙經》卷十二第五。自黃帝曰刺節言...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善五邪刺
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇。又自黃帝曰餘聞刺有五邪至真氣存,見《甲乙經》卷五第二。自請言解論至此所謂引而下之者也,見《甲乙經》卷七第三。自大熱偏身...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善附靈樞保產黑神丹
卷三保產下是丹有迴天造命之功,其用甚廣,其傳甚稀(世所傳如海南一勺及揚城烏金丸方,亦用陳墨爲主,然與此方異)。惟徐靈胎先生《洄醫案》中略舉其概(在瘀血上衝,厥而不回一條),曰黑神丸以陳墨爲主,而以消瘀...
中醫古籍;竹林女科證治;卷三保產下;清;竹林寺僧敘
昔黃帝作《內經》十八卷,《靈樞》九卷,《素問》九卷,乃其數焉,世所奉行唯《素問》耳。越人得其一二而述《難經》,皇甫謐次而爲《甲乙》,諸家之說悉自此始。其間或有得失,未可爲後世法。則謂如《南陽活人書》稱...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;序