能醫傷寒即能醫痘疹,能醫痘疹即能醫癰毒辯
捲上學士許叔微曰∶能醫傷寒,即能醫痘疹;能醫痘疹,即能醫癰毒。蓋能醫傷寒者,知表裏、陰陽、寒熱、氣血、邪正虛實耳!傷寒之邪,從外而內;痘疹之毒,從內而外。若夫癰毒,有因於風寒暑溼之外襲者,有因於喜怒飲...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰第七節·心法提要
...人。必小心謹慎之。【榮齋按】察舌爲望診當中一個有力的幫助,所以凡血液之變調(血熱則舌紅而邊有瘰,瘀熱則絳而紫之類。)體液之盛衰(如榮潤則津足,乾枯則津乏,或枯萎如油腰子之類。)皆有形可徵;而苔垢又爲消...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋治服寒食散方
...其害。道弘道人制《解散對治方》,說草石相對之和,有的能發動爲證,世人逐易,不逆思尋古今方說,至於動散,臨急便就服之,即不救疾,便成委禍。大散由來早難將之藥,夫以大散難將,而未經服者,乃前有慎耳。既心期...
中醫古籍;小品方;卷第九;東晉;陳延之第十二節·伏暑傷寒
...於營,外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪,區分“傳胃而暑重溼輕,傳脾而溼重暑輕。”的不同病型,訂出不同的治法;把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分析上中下三焦,氣、營、...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋醫特意耳
卷八論醫甄權以母疾與弟立言究習方書遂爲高醫所撰脈經針方明堂等圖傳於時後以醫顯義興許胤宗或勸其着書貽後世答曰醫特意耳思慮精則得之脈之候幽而難明吾意所解口不能宣也古之上醫要在視脈病乃可識病與藥值唯用一物攻...
中醫古籍;醫說;卷八論醫;宋;張杲熱痢第七
...爛爲佳,亦不得傷飽,此將息之大經也。若將息失所,聖醫不能救。下痢脈滑而數,有宿食,當下之。下痢脈遲而滑者,實也。利爲末止,急下之。下痢脈反滑,當有所去下乃愈。下痢不欲食者,有宿食,當下之。下痢而腹痛滿...
中醫古籍;備急千金要方;卷十五脾臟方;唐;孫思邈二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江屍注
...第一百諸屍門論曰屍注者、屍病注易於人也,多因哭泣,感染屍氣,流注身體,令人寒熱淋瀝,沉沉默默,不的知所苦,而無處不惡,或腹痛脹滿,喘急不得息,上衝心胸,傍攻兩脅,或塊踊起,或攣引腰脊,或舉身沉重,精神...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸屍門;宋;由政府組織編寫初誕救護
...吮乳者,服此亦即吮乳。除此方法外,尚有兩個很有效驗的方法列在下面∶一、小兒初生大小便不通,腹脹危急欲死。可急用大田螺一個,一兩上下者,連皮搗爛,塗在兒臍下,一刻即大小便均通矣。此法可謂真神方也。二、若...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名犀角
...有得其蛻角者爲退犀,亦猶用鹿角法耳。唐相段文昌門下醫人吳士皋,因職於南海,見舶主言海人取犀牛之法,先於山路多植木,如豬羊棧。其犀以前腳直,常根據木而息,多年植木爛,犀忽倚之,即水折犀倒,久不能起,因格...
中醫古籍;證類本草;卷第十七;宋;唐慎微