產後戒食雞子夥鹽
...將護之法,不可失宜。肉汁發陰經之火,易成內傷,先哲具有訓戒,何以羊雞濃汁作糜服之乎?若兒初產,母腹頓寬,便啖雞子,且喫夥鹽,不思雞子難化,夥鹽發熱。必須卻去夥鹽諸肉食,與白粥將理,以鯗魚淡者食之,半月...
中醫古籍;女科經綸;卷五產後證上;清;蕭壎張序
...而不可易,有所變通,視夫人之善用其巧。緝庵此書,真具有與人規矩,不能使巧之微。緝庵又最孝,其學醫也,雖因已病,而實圖治其母夫人之疾。始餘嘗見其秤藥量水,心極精審,多語餘藥性,故餘於醫道獨學緝庵而得者,...
中醫古籍;虛損啓微;序;清;洪緝庵79.指甲解
...名筋退,乃筋之餘也。剪碎炮焦,研細用之。其味微鹹,具有開破之性,瘡瘍將破未破者,敷之可速破。內服能催生下胎衣,鼻嗅之能止衄血,點眼上能消目翳。愚自制有磨翳藥水,目翳濃者,可加指甲末與諸藥同研以點目翳,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純補遺
...百一十三方。東垣治內傷國中末三法。及歷代名醫方論。具有全書。誠能刻意推求。以施治療而全人生。亦仁者之用心也。茲不能盡述雲。
中醫古籍;衛生寶鑑;元;羅天益三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江凡例
...可謂有功後學。雖其中間有出入。然以從來畏難之書。而能力開壇坫。以視素問注。則過之遠矣。一素問治兼諸法。文悉義詳。故說理之文多。靈樞專重鍼灸。故說數之文多。本集以素問爲主。而靈樞副之。其素問與靈樞同者。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;清;汪琥辨第六節·風溫傷寒
...見張氏《溫暑醫旨》提要)這篇學說,是張氏對風溫治法的經驗總結,當然是可靠的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥禹餘糧
...禹餘糧,不復識太一。此方所用,遂合其二名,莫辨何者的是。而後小鎮直雲∶禹餘糧,便當用之耳。餘糧多出東陽山岸間,茅山甚有,好者狀如牛黃,重重甲錯,其佳處乃紫色,泯泯如面,齧之無復磣,雖然用之,宜細研,以...
中醫古籍;本草圖經;玉石上品卷第一;宋;蘇頌