陰陽臟腑
...良相良醫,總在察陰陽五行生化之機宜而已。凡病不起於先天,即起於後天,是先天後天,皆爲人身萬化之本矣。然其真本,又惟在元陽一氣。經雲∶蒼天之氣清淨,清淨之氣者,陰陽五行先天後天之化原也。一陰一陽之謂道,...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷一;明;周之幹疰夏門(二則)
...大便作瀉,人以爲疰夏之病,誰知脾氣之睏乏乎。夫人之先天乃腎,後天乃脾也。脾氣健,則所用飲食自化精微,足以供腎水之不足。苟或春冬之際,先傷脾土,則土衰難以化物,所用飲食勢必停住於胃中,腎水無脾土之資生,...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸鉛
...僧鎮墜下行。鉛白霜專治上焦胸膈。此篤異耳。(又)稟先天壬癸之氣以生。一者數之始。水者物之初。故曰天一生水。中含生氣。爲萬物先。第壬金爲清。癸水爲濁。清爲陽氣。濁爲陰質。陽氣爲生。陰質有毒。範以法象。招...
中醫古籍;本草述鉤元;卷四五金部;清;楊時泰六淫病症主藥
...書言。痰之標在脾。而痰之本在腎。蓋以脾屬後天。腎屬先天。凡後天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症異形。變幻莫測。故書所論治法。多不一端。而藥亦不一致。即以散痰藥論之。如生薑胡椒。是散寒門之痰也。神曲...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡鹿麋
...。還歸於補元精。不止於元氣之勃然而上行也。是誠爲補先天要藥。經曰。氣歸精。又曰。精化爲氣。可以合此味之用。)東垣藥性主男子損髒氣。氣弱勞損吐血。與本經所治。互相發明。夫髒氣者。即經所云五臟皆有陰氣也。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷三十一獸部;清;楊時泰小產門(五則)
...氣旺而後火旺,氣衰則火不能旺矣。人之坐胎者,受父母先天之火也。先天之火即先天之氣成之,故胎成於氣,亦攝於氣。氣旺則胎牢,氣衰則胎弱,胎日加長,氣日加衰,安得不墮哉。況遇寒氣之外侵,則內之火氣更微,當其...
中醫古籍;辨證錄;卷之十二;清;陳士鐸補中益氣湯 治陰虛內熱,頭痛口渴,表熱自汗,不任風寒,脈
....此正是醫不執方,亦是醫必有方.趙獻可曰:後天脾土,非得先天之氣不行,此氣因勞而下陷於太陰,清氣不升,濁氣不降,故用升,柴以佐參,耆,是方所以補益後天中之先天也.凡脾胃不足,喜甘而惡苦,喜補而惡攻,喜溫而惡寒,喜通而惡滯,喜...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙張景嶽傳
...陽,但以血氣、臟腑、寒熱爲言,此特後天之有形者,非先天之無形者也。病者多以後天戕及先天,治病者但知有形邪氣,罔顧無形元氣。自劉河間以暑火立論,專用寒涼,其害已甚,賴東垣論脾胃之火,必務溫養,救正實多。...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓望色切脈
...胃陽實之,則生意衰落。胃陽者,五穀之氣,所以培養乎先天之真陽,而爲一身四大五臟之生意者也。要乎哉!胃陽之關乎人命也。倘肝之胃陽不足,則肝氣虛,虛則邪氣湊之,除六氣之外,別有五入,如心邪入則脈兼洪,洪則...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷二;明;周之幹噎膈論
卷之五·先天要論(下)噎膈、翻胃、關格三者。名各不同。病原迥異。治宜區別。不可不辨也。噎膈者。飢欲得食。但噎塞迎逆於咽喉胸膈之間。在胃口之上。未曾入胃。即帶痰涎而出。若一入胃下。無不消化。不復出矣。唯男...
中醫古籍;醫貫;卷之五·先天要論(下);明;趙獻可