識知百病生死法
卷九陳實功曰∶死生,非神聖不能洞其機關。疾病,無明醫亦不能決其吉凶。否則使人疑惑,決斷不常,餘異授呂祖一枝梅,真仙方也。(《正宗》)呂祖一枝梅治大人男婦小兒,新久諸病,生死難定之間,用藥芡實大一餅,貼...
中醫古籍;瘍醫大全;卷九;清;顧世澄試知百病死生法
卷一附餘死生、非神聖不能洞其機關。疾病、無明醫亦不能決其兇吉。匪則使人疑惑。決斷不常。予異授呂祖一枝梅。真仙方也。不敢私祕。一例刊注。以傳概世雲。呂祖一枝梅治大人男婦小兒新久諸病。生死難定之間。用藥芡...
中醫古籍;外科大成;卷一附餘;清;祁坤三陽三陰分經名義
...之部也。經脈者。營之道也。此義諸家發明。不一而足。西醫解剖。見無所爲六經者。便誚中醫誕妄。而不自知其疏陋也。略看醫書小本。便肆狂吠。中國士子且然。於西醫乎何責。易曰。聖人有以見天下之賾。而擬諸其形容。...
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海五十五、鼓脹
十六卷疾病類(《素問·腹中論》)黃帝問曰∶有病心腹滿,旦食則不能暮食,此爲何病?岐伯對曰∶名爲鼓脹。(內傷脾腎,留滯於中,則心腹脹滿,不能再食,其脹如鼓,故名鼓脹。)帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶治之以雞矢...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓第六章·傷寒脈舌
...安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲熱盛於內,幹黑即熱極...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋十二經脈
...者上挾咽。中國舊說。心有四系。下通於各髒者。非也。西醫剖視。並無四系。言心有左右房。左房生血。遞出爲總血管。分爲衆管。散於臟腑。周於身。於是入回血管。復循行。至心之右。爲總回血管。遞入心。爲血一週。是...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着四時養老通用備疾藥法第八
...,盡矣。人若能執天道生殺之理,法四時運用而行,自然疾病不生,長年可保。其黃髮之人,五臟氣虛,精神耗竭,若稍失節宣,即動成危瘵。蓋老人倦惰,不能自調,在人資養,以延遐算。爲人子者,深宜察其寒溫,審其藥。...
中醫古籍;養老奉親書;下籍;宋;陳直修養宜堤防疾病第七
...天文,下知地理,中知人事,三者俱明,然後可以語人之疾病。不然,則如無目夜遊,無足晝躡,動致顛仆,而欲愈人之疾者,未之有也。至藥之爲用,或道地不真,美惡迥別,或市肆多僞,氣味全乖,非惟不能中病,反致病增...
中醫古籍;壽世傳真;清;徐文弼方藥離合論
...天地之氣,成一物之性,各有功能,可以變易血氣,以除疾病,此藥之力也。然草木之性,與人殊體,入人腸胃,何以能如人之所欲,以致其效?聖人爲之制方以調劑之,或用以專攻,或用以兼治,或相輔者,或相反者,或相用...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿論小兒溫熱(添加)
...。不知一病溫熱,多系肝家有火,膽汁生多,多則瀉出,西醫言之頗詳。即傷寒論內,自利清水,色純青,用大承氣湯一條,亦明指糞青有熱症;惟其汁粘而穢氣重,尿亦短少深赤,以此爲辨。餘則溺紅爲熱,黃亦爲熱,淡黃色...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣