二、氣淫氣迫求其治也
二十三卷運氣類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶五運之始,如環無端,其太過不及何如?岐伯曰∶五氣更立,各有所盛,盛虛之變,此其常也。(太過不及,即盛虛之變,但五運更立,則變有不同耳。)帝曰∶平氣何如?岐伯...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓面黑
...參、羊肉之屬。人蔘、黃、甘草甘溫,補益正氣爲佐。至真要大論雲∶辛甘發散爲陽,生薑辛熱,大棗甘溫,和榮衛,開腠理,致津液以復其陽氣,故以爲使。上件咀,都作一服,水二盞,姜三片,棗二枚,同煎至一盞,去渣,...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十五·脾胃部面;明;樓英四氣調神大論篇第二
春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一十八、至有先後行有位次
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)帝曰∶夫子言可謂悉矣,然何以明其應乎?(此連前章而求其氣應之明驗也。)岐伯曰∶昭乎哉問也!夫六氣者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦視之,睹其位而知其所在矣。...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓四氣調神大論篇第二
卷第一春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次三法一首(集見內經至真大論篇)
卷之五治法第五法無定體。應變而施。藥不執方。合宜而用。備三法焉。國中與末。乃更變權。初治之道。猛峻可先。緣病新感。大劑急蠲。中治之道。寬猛濟兼。緣病少久。得中藥然。去邪養正。罔或不痊。未治之道。藥必寬...
中醫古籍;醫經國小;卷之五治法第五;明;劉純經義
...收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。《至真要大論》帝曰∶分至何如?岐伯曰∶氣至謂之至,氣分謂之分,至則氣同,分則氣異。所謂天地之正紀也。《脈要精微論》曰∶冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下;夏...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓古今醫書大意
...三百六十五種,分上中下三品,是爲方書之祖。黃帝作《素問》,與岐伯、雷公等六臣更相問難,其言通貫三才,包括萬象,雖張、李、劉、朱諸人,終身鑽仰,竟無能盡其蘊奧;唐·啓元子王冰註釋,頗爲補益。《靈樞經》十...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞至真要大論篇第七十四
黃帝問曰:五氣交合,盈虛更作,餘知之矣。六氣分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜對曰:明乎哉問也!天地之大紀,人神之通應也。帝曰:願聞上合昭昭,下合冥冥奈何?岐伯曰:此道之所主,工之所疑也。帝曰:願聞其...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十二二十七、六氣相勝病治
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶六氣相勝奈何?相勝者,(六氣互有強弱,而乘虛相勝也。)岐伯曰∶厥陰之勝,耳鳴頭眩,憒憒欲吐,胃膈如寒,大風數舉,蟲不滋,脅氣並,化而爲熱,小便黃赤,胃脘當心而...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓