知古今
卷第十九·設方平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷四第十四《湯液醪醴論》篇。黃帝問於岐伯曰∶爲五穀湯液及醪醴奈何?(醪,汁澤酒。醴,宿酒也。此並擬以去病,爲之奈何也?平按∶《素問》無於岐伯三字。)岐伯對...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善背腰部第四
...除兩旁各一寸五分。餘分一寸半有奇。是脊骨之分也。又素問雲。在背下挾脊旁三寸所。厭之令病者呼。應手。挾字。旁字。除骨而言也。所者許也。古人不必拘分寸。以大概示之。故云。按之應在中而痛解或雲。應手也。神應...
中醫古籍;經穴匯解;卷之二;日本;原昌克葉序
序醫家以《素問》有風寒暑溼燥火之病,合於天之六氣,其變化若不可測,然則《素問》蓋醫之聖經也,聖經之義猶天也。天可幾及乎,階而升也。故涉山必歷層磴,登屋必藉高梯,欲明《素問》之旨,必賴後人之解說,解說之...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清素問
宋林億等校曰按王氏不解所以名素問之義全元起有說雲素者本也問者黃帝問岐伯也方陳性情之源五行之本故曰素問元起雖有此解義未甚明按幹鑿度雲夫有形者生於無形故有太易有太初有太始有太素太易者未見氣也太初者氣之始也...
中醫古籍;黃帝內經素問校義;清;胡澍學宣明五氣論
續刻素問經文(補遺)(次藏氣生時論之後)五氣所病。心爲噫(噯氣也。心脾胃皆有是證。由火之鬱。而氣有不得舒伸也)肺爲咳(肺屬金。故邪擊之有聲也)肝爲語(問答之聲曰語。象木之仗條委曲也)脾爲吞(象土包含。爲物所歸)腎爲欠...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川酒風
卷第三十·雜病平按∶此篇見《素問》卷十三第四十六《病能論》篇,又見《甲乙經》卷十第二下篇。黃帝問曰∶病者身體懈惰,汗出如浴,惡風少氣,此爲何病?答曰∶名曰酒風。問曰∶治之奈何?岐伯曰∶以澤瀉、術各十分...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善傳病法
...變用篇第三(舊經)凡人多用《紅絲經》傳病法,全失《素問》造化之理,並無運氣之說。(馬宗素述∶黃帝玉甲密鑰機要傳病法,非《素問》經載。習之者先明運氣逆順勝復造化,四時旺相,調治四時,所用皆先看司天日也。...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素楊威素問病機氣宜保命集序
...原之長清。一日過前太醫王慶先家。於几案間得一書。曰素問病機氣宜保命集。試閱之。乃劉高尚守真先生之遺書稿也。其文則出自內經中。摭其要而述之者。朱塗墨注。凡三卷。分三十二門。門有資次。合理契經。如原道則本...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;序;金;劉完素痹論篇第四十三
卷五高雲。痹。閉世。血氣凝澀不行也。有風寒溼三氣之痹。有皮肌脈筋骨五臟外合之痹。六腑有俞。五臟亦有俞。五臟有合。六腑亦有合。故有五臟六腑之痹。榮衛流行。則不爲痹。痹之爲病。或痛。或不痛。或不仁。或寒或...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍絡脈望法提綱
...之寒熱。以其不應時之寒。不應時之熱。故以爲寒熱也。皮部論曰。其色多青則痛。多黑則痹。黃赤則熱。白則寒。五色皆見。則寒熱也。蓋陽絡隨時而行者。變從乎外。天道之常也。因病而見者。變從乎內。人道之變也。合時...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏