溫散
...耗。(辛散氣。)理固然也。然煙氣易散。而人氣隨服。陽性留中。旋亦生氣。雖散仍補。此惟陰滯者用之如神。(陰髒可用。)若陽盛氣越。多燥多火。(陽髒不可用。)及氣虛氣短多汗者。皆不宜用。閩產者佳。
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第二節·崔真人四言脈訣
...以搏動,搏動之所以有差別,皆本於血行,也皆本於心髒的舒縮,這就是所謂血行循環。至於脈搏的遲數,關係着血行的快慢;脈搏的軟硬,關係着心臟的弛張;脈搏的頓挫,關係着心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥淫邪發夢篇第四十三
...雲。以膀胱經遍行頭項背腰足也。夢田野馬雲。以大腸爲傳導之官。其曲折廣大。似田野也。志雲。田野者。水谷之所生也。大腸爲傳導之官。主受水谷之餘。濟泌別汁。止夢見田野者。大腸之氣虛也。聚邑衝衢甲乙。衝衢、作...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍五運平氣太過不及歌
...,皆曰平運。木名敷和,敷布和氣生萬物也。火名升明,陽性上升,其德明也。土名備化,土母萬物,無不化也。金名審平,金審而平,無妄刑也。水名靜順,體靜性順,喜安瀾也。甲、丙、戊、庚、壬陽年,皆曰太過之運,木...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙丹砂
...精魅邪惡鬼,久服通神明,不老。能化爲汞。發明丹砂體陽性陰,外顯丹色,內含真汞,不熱而寒,離中有坎也。不苦而甘,火中有土也。嬰兒女交會於中,鎮心安神是其本性。用則水飛以免鎮墜,不宜見火,恐性飛騰。《本經...
中醫古籍;本經逢原;卷一石部;清;張璐五運平氣太過不及歌
...及得助,皆曰平運.木名敷和,敷布和氣生萬物也.火名升明,陽性上升,其德明也.土名備化,土母萬物,無不化也.金名審平,金審而平,無妄刑也.水名靜順,體靜性順,喜安瀾也.甲,丙,戊,庚,壬陽年,皆曰太過之運,木名發生,木氣有餘,發生盛也...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙第十三節·夾癆傷寒
...重內傷虛勞,對於“夾勞傷寒”很少提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥