內傷大要論
...則當揀體質溫潤者用之,質潤屬陰,氣溫屬陽,方與腎之本體相合。許學士雲∶補腎不若補脾。夫補脾非燥脾之謂,凡甘平、甘淡,皆能補脾。孫真人云∶補脾不若補腎。夫補腎非涼腎之謂,凡清潤、溫潤、平潤而味甘者,皆能...
中醫古籍;醫原;卷中;清;古壽棠臨證治案
...,設不細辨而妄治之,則輕證轉重,重證轉危耳。如靳案本體虛寒,得溫補而愈。葉案暑熱劫絡,得清劑而安。鄭案夾溼變脹,得破削而寬。可見醫法有一定之理,無一定之方,倘膠於某證某藥,則鈍根莫化矣。風瘧時邪乘入血...
中醫古籍;時病論;卷之五;清;雷豐治上下法
...六元正紀論曰∶木鬱則達之者,蓋木性當動盪軒舉,是其本體,今乃鬱於地中,無所施爲,即是風失其性,人身有木鬱之證者,當開通之,乃可用吐法以助風木,是木鬱則達之之義也。又說木鬱達之者,蓋謂木初失其性,鬱於地...
中醫古籍;醫學綱目;卷之四·陰陽臟腑部;明;樓英辨霍亂病脈證並治
...用。本方。加川烏鹿茸。醫匯。腹痛全然不思飲食。其人本體素弱。而腹冷痛。以手按之則不痛。此亦虛也。本方。如良姜吳茱萸。陰證略例。寒證不能食。理中建中各半湯。爲二中湯。醫經會解。本方。倍白朮人蔘。加豬苓澤...
中醫古籍;傷寒論輯義;卷七;日本;丹波元珍脈學大要
...,土乘木衰,土乘之,則生金來克木耳。若肝脈弦緩,而本體尚存,脾土雖乘之,爲微邪,不足慮也;若本脈全無,而獨見脾緩之脈,爲害必矣。《脈賦》雲∶假令春得肺脈爲鬼,得心脈則爲肝兒,腎爲其母,脾則爲妻。故春得...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之一脈訣;明;龔信中風
...可以一證歧而爲二哉?故古人所論外感風邪者,未必不由本體虛弱,營衛失調之所致;諸子所論火盛、氣虛、溼痰者,未必絕無風邪外侵之所作。若無風邪外侵,則因火、因氣、因溼,各爲他證,豈有暴僕、暴喑、口服斜、手足...
中醫古籍;醫述;卷六·雜證匯參;元;程杏軒肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
...氣不復下達。遂使出入息肩矣。加以脈浮大。火勢方張。本體既衰。而邪削更甚。又何法可令其內還而下趨乎。故不治也。然猶有可圖者。庶幾中土尚培。生氣未絕耳。若加利爲尤甚也。上氣喘而燥者。屬肺脹。欲作風水發汗則...
中醫古籍;金匱玉函經二注;卷七;清;周揚俊桂枝湯方
...者也。救者,解救救護之謂。不曰風邪,而曰邪風者,以本體言也。病人藏無他病,時發熱自汗出而不愈者,此衛氣不和也。先其時發汗則愈,宜桂枝湯。【注】此釋上條榮衛不和之證,而又就其時發熱汗出者,以明其治也。藏...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷一辨太陽病脈證並治上篇;清;吳謙第十節·六經總訣
...物以生長收藏。人處四時之中,每一時期有一時期特殊的感覺。春夏和煦,秋冬凜冽,此其常也。反常則病。惲鐵樵先生對六氣有卓越的理解,他說∶“風非空氣鼓動之風,寒非直覺之寒,火非燃燒物質之火。《內經》曰∶風勝...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋養生膚語
...必使不着於有,不着於無,一如太虛之無物以擾之。然後本體之心方得清靜合虛,靈覺常圓。而一切繁華,一切繫累不能奪矣。繁華、繫累不能奪,則俗心日退,真心日進。退得一分俗心,自能進得一分真心,孟子所謂養心莫善...
中醫古籍;養生導引祕籍;明;胡文煥