明堂序
...後之學人,宜遵用之。不可苟從異說,致乖正理,又手足十二經,亦皆有俞,手足者陰陽之交會。血氣之流通,外勞肢節,內連臟腑,是以原明堂之經,非自古之神解,孰能與於此哉,故立經以言疾之所由,圖形以表孔穴之名處...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十九;唐;王燾卷六
小序奇經爲十二經之總持,故云,醫不知此,罔探病機,誠重之也,誠難之也,茲編洞若觀火,學者能精求之,進乎技矣。倘曰,吾問病而發藥,稱良工焉,毋暇論脈,又何有於奇經?則非予所知者。予知有其道而已。別有奇經...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰經解
卷九治法準則總論《素問·徵四失論》帝曰∶夫經脈十二,絡脈三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不專,志意不理,外內相失,故時疑殆。診不知陰陽逆從之理,此治之一失也;受師不卒,妄作...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷諸家取背輸法第二
...華佗、扁鵲、曹翕、高KT力之徒,或雲二十四椎,或雲二十二,或雲長人二十四椎,短人二十一椎。此並兩失,其衷大致或疑。夫人感天地之精,受五行之性,骨節孔竅一稟無KT,長短粗細乃因成育,是以人長則骨節亦長,人短...
中醫古籍;醫心方;卷第二;日本;丹波康賴四時氣篇第十九
...甲乙。定、作實。下同。春取經馬雲。經、當作絡。義見素問水熱穴論。張雲。春取經。即本輸篇。大經分肉之間也。夏取盛經孫絡馬雲。水熱穴論雲。夏取盛經分腠。又曰。絕膚而病去者。邪居淺也。蓋言夏氣在表。故病在表...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍肺痹
卷十二·雜證匯參經義風者,百病之長也。病入舍於肺,名曰肺痹,發咳上氣。○白,脈之至也,喘而浮。上虛下實,驚有積氣在胸中,喘而虛,名曰肺痹,寒熱。○肺痹者,煩滿,喘而嘔。○淫氣喘息,痹聚在肺。(《素問》...
中醫古籍;醫述;卷十二·雜證匯參;元;程杏軒淫邪發夢篇第四十三
...。兩解不屬張雲。腰爲腎之府。故若腰脊不相連屬。凡此十二盛者馬雲。凡此十二盛者。在腑則有餘於外。在髒則有餘於內。凡有夢至時。即知其邪之在何臟腑。遂用針以瀉之。其邪可立已矣。蓋腑夢瀉腑。髒夢瀉髒也。厥氣客...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍知針石
...。自黃帝曰願問禁數至逆之有咎,見《素問》卷十四第五十二《刺禁論》篇,《甲乙》同上。自黃帝曰願聞九針虛實之道至四方各作解,見《素問》卷十四第五十四《針解》篇,又見《甲乙》卷五第四及卷五第二,惟意是而編次...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善素問水熱穴論
...指足少陰經。行六穴。大鐘照海復溜交信築賓陰谷。左右十二穴也。腎之大絡。並衝脈下行於足而盛□□曰太沖。)凡五十七穴。皆藏之陰絡。(腎經支絡)水之所客也。春者木始治。肝氣始生。肝氣急。其風疾。經脈常深。其氣少...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川積聚脈證第七十二
卷十二五臟爲積,六腑爲聚。實強者生,沉細者死。《難經》五十五難曰∶積者,陰氣也。聚者,陽氣也。陰沉而伏,陽浮而動。又曰∶積者,五臟所生。聚者,六腑所成。越人以陰陽分臟腑。既分臟腑,自有五六之名。但歷考...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十二;清;潘楫