序
...能。是泥方誤人。與陰賊害人者。罪同實也。終其身爲人之賊而已。又怪扁鵲者。明能洞見垣。一方而不能燭。李醯之嫉忌術。足以起死人智不能全身以還害豈非正道之難容從。古聖賢夫皆然。固不獨醫師技術之流乎語。曰。士...
中醫古籍;脈症治方;序;明;吳正倫二、飲食勞倦虧損元氣等症
捲上進士王汝和,因勞役失於調養,忽然昏憒,此元氣虛火妄動,挾痰而作,急令灌童便,神思漸爽。更用參、各五錢,芎、歸各三錢,玄蔘、柴胡、山梔、炙草各一錢,服之稍定。察其形倦甚,又以十全大補湯加五味、麥門治...
中醫古籍;內科摘要;捲上;明;薛己足指凍瘡(附耳凍瘡)
...。若用湯蕩、火烘,其肉即死而不仁,至春必潰腐脫落。元氣無虧,雖患無害,如外敷寒藥,內服消毒之劑,則元氣受傷,必成敗症。凡初凍時,熱手頻熨之爲妙。北方凍耳,若誤以手觸之,其耳即落。大寒能裂膚墮指然,信矣...
中醫古籍;保嬰撮要;卷十四;明;薛鎧十、脾胃虧損瘧疾寒熱等症
...藿香正氣散。若內傷多而外感少,用人蔘養胃湯。若勞傷元氣兼外感,用補中益氣加川芎。若勞傷元氣兼停食,補中益氣加神曲、陳皮。若氣惱兼食,用六君加香附、山梔。若咽酸或食後口酸,當節飲食,病作時,大熱躁渴,以...
中醫古籍;內科摘要;捲上;明;薛己養生以保脾胃爲主
...。故東垣《脾胃論》曰∶歷觀《內經》諸篇而參考之,則元氣之充足,皆由胃氣無所傷,而後能滋養元氣,一有所傷,而元氣亦不能充,此諸病之所由生也。即如臟腑脈候,無不皆有胃氣,胃氣若失,便是兇候。如凡氣短氣奪而...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜堤防疾病第七;清;徐文弼張景嶽論東垣脾胃論
...世,開導來學,誠非小矣。獨怪其論中有曰喜怒憂恐損耗元氣,資助心火,火與元氣不兩立,火勝則乘其土位,所以爲病,若此數語,大見矛盾。夫元氣既損,多見生陽日縮,神氣日消,何以反助心火?脾胃屬土,得火則生,何...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美陰病治陽陽病治陰
...形質,陰火乘於坤土之中,致谷氣、營氣、清氣、胃氣、元氣不得上升,滋於六腑之陽氣,是五陽之氣先絕於外,外者,天也。下流伏於坤土陰火之中。皆先由喜、怒、悲、憂、恐,爲五賊所傷,而後胃氣不行,勞役飲食不節繼...
中醫古籍;脾胃論;卷中;金;元;李東垣女科二
...過期而痛者,補中益氣爲主。大抵痛而不敢按者,屬病氣元氣俱實也;手按而痛緩者,病氣元氣俱虛也。若勞役而作痛者,元氣虛也;飲食失宜而作痛者,脾胃虛也;惱怒而作痛者,肝火也;經行而作痛者,血虛也。凡此皆固元...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷八病能集六(婦人治例四篇);清;羅美一髒一腑先絕論
捲上經絡臟腑人之死,大約因元氣存亡而決。故患病者,元氣已傷,即變危殆。蓋元氣脫,則五臟六腑皆無氣矣。竟有元氣深固,其根不搖,而內中有一髒一腑先絕者。如心絕,則昏昧不知世事;肝絕,則喜怒無節;腎絕,則陽...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿妄投寒涼藥論
...是快捷方式,又何疑乎?每遇熱甚,反指大黃能瀉,而損元氣,黃連清熱,且不傷元氣,更無下泄之患,且得病家無有疑慮,守此以爲良法。由是凡遇熱證,大劑與之,二三錢不已,增至四五錢,熱又不已,晝夜連進,其病轉劇...
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可