成胎以百脈齊到分男女
...。豈能受於此。而不能受於彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其順乎承天而時行。知地之生物,不過順承乎天,則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者果以婦人爲主乎,以男子爲主乎...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎序二
序天地以靈氣生人。而以餘氣生物。林林總總者。遍塞兩間。然生人原以救人而救物。未聞人待救於物者。曰有之。則本草所列上中下之藥品是也。大若水火。細若氣液。貴若金玉參蓍。賤若土石蒲薄。常者黍稷動植之類。異者...
中醫古籍;本草擇要綱目;序;清;蔣介繁木香
卷之三草部二產嶺南者良。主治。通氣。止各種痛。助胃開鬱。功在宣散。血枯陰虛者忌之。木香丸。木香蟬殼(微炒去腳)麝香(細研)黃連黃丹(微炒)熊膽(研入)夜明砂(微炒)幹蟾(塗酥炙微焦)各一分。赤石脂五錢...
中醫古籍;本草簡要方;卷之三草部二;現代;張宗祥男女辨
...於此,而能受孕於彼乎。本立曰∶父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其順乎,承天而時行,夫知地之生物不過順承乎。天則知母之生子,亦不過順承乎,父而已知母之順承乎。父則種子者,當以男子爲主。男子爲主而交媾...
中醫古籍;濟生集;卷一;清;王春亭安胎論
...加。怒氣胎遂上衝。木香爲使。小便短澀成淋瀝。安榮不應用升提。若還滯血流於脬。逍遙。梔子宜加入。子腫面目虛浮。而肢體水氣。全生白朮堪醫。子煩心驚膽怯。而時見悶煩。竹葉安胎可療。天仙藤治子氣。腳縫水出。人...
中醫古籍;女科祕旨;卷一;清;輪印禪師保養
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧不助...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚太極圖說註解序
...。曰無極曰太極曰道者無名之名也。曰虛無。無極者自未生物時言之曰太極一氣者自方。生物時言之其實虛無一氣。無極太極總是道之一個物事非有二件。在河圖洛書即中五之中。一點在先天后天。即陰陽相交之中。一竅惜乎爲...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭茺蔚
卷之三草部二子與根莖功用略同。主治。通血脈。治血逆。婦女一切子宮病。子又能治目疾。濟陰返魂丹。在端午小暑茺蔚開花時。連根採取陰乾。忌鐵器。以石器研末蜜丸梧子大。每服五七十丸。治婦人胎前產後諸病。今皆搗...
中醫古籍;本草簡要方;卷之三草部二;現代;張宗祥陰陽
...,壯火散氣,少火生氣。〔火者陽氣也,天非此火,不能生物,人非此火,不能有生。是以物生必本於陽,但陽和之火則生物。亢烈之火則害物,故火太過則氣反衰,火和平則氣乃旺。壯火散氣,故云食氣,少火生氣,故云食火...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷四·樂集;清;顧靖遠茹淡論
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多,不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜,而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨