經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·五十營篇》岐伯曰∶天週二十八宿,宿三十六分,人氣行一週,千八分。日行二十八宿,人經脈上下、左右、前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼,脈再...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷癲狂癇總論
第五冊神志門《素問》止言癲而不及癇。《靈樞》乃有癇、癇厥之名。諸書有言癲狂者,有言癲癇者,有言風癇者,有言驚癇者,有分癲癇爲二門者,迄無定論。究其獨言癲者,祖《素問》也。言癲癇、言癲狂者,祖《靈樞》也...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂膀胱諸穴歌
卷二經脈第十足太陽。三十六。睛明攢竹。詣曲差五處之鄉。承光通天。見絡玉枕之行。天柱高兮大杼抵。風門開兮肺俞當。厥陰心膈之俞。肝膽脾胃之髒。三焦腎兮大腸小腸。膀胱俞兮中膂白環。自從大杼至此。去脊中寸半之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二經脈第十;清;張志聰始生營衛第三
...生化之源,故曰資生。腎之與胃,蓋有先後天之分焉。《靈樞》經脈篇雲∶人始生,先成精,精成而腦髓生。骨爲幹,脈爲營,筋爲剛,肉爲強,皮膚堅而毛髮長。谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。此即資始資生之註腳也。所謂...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫衄有太陽陽明證解
...至夏衄者太陽,從秋至冬衄者陽明,獨不言少陽。或據《靈樞·經脈》謂少陽脈不至鼻,似也,而實非也。蓋仲景所云太陽、陽明者,非謂太陽、陽明之經,乃其自分之部也。太陽統三陽之表,陽明爲胃腑之裏。衄有由陽絡之陽...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士陰陽合
...五(卷首缺)·人合平按∶此篇自篇首至此之謂也,見《靈樞》卷七第四十一《陰陽系日月》篇。篇中間自在上者爲陽至蒼色一段經文楊注原抄殘缺,平於日本仁和寺宮御藏本殘卷十三紙中檢出,證以《靈樞·陰陽系日月》篇經...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善一、人始生先成精脈道通血氣行
七卷經絡類(靈樞經脈篇)雷公問於黃帝曰∶禁脈之言∶(脈當作服,即本經禁服篇也。)凡刺之理,經脈爲始,營其所行,制其度量,內次五臟,外別六腑。願盡聞其道。(營其所行,言經絡之營行也。制其度量,言裁度其分...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓診手望法提綱
...爲諸陽之本。脾實主之。然有上下左右內外之分焉。嘗觀經脈篇。手之三陰。從髒走手。手之三陽。從手走頭。陽行於外。陰行於內。陽則自下而上。陰則自上而下。析而言之。左爲陽。右爲陰。上爲陽。下爲陰。手臂之在外者...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏妊娠墮胎屬心包脈虛
...心,自不當以輸養分次第矣。三月之時,心包絡養胎。《靈樞》雲心包主脈,若分氣及胎,脈必虛代。經雲心合脈,蓋心與包雖分二經,其實原屬一髒故也。若至期,當養之經,虛實不調,則胎不安,甚則下血而墮矣。
中醫古籍;女科經綸;卷四胎前證下;清;蕭壎脈解篇第四十九篇
卷之四帝復承上編脈病之意,錯舉《靈樞·經脈》論之言,及本經所已言者,而申解之,故曰脈解。六氣主時,始於厥陰,終於太陽。此舉三陽三陰經脈之病,則太陽主春,正月爲春之首,太陽爲陽之首也。少陽主秋,九月爲秋...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗