經解
...每舉天地之陰陽以明人,舉人身之陰陽以證天,此節正表天人合一之道,以脾胃之轉輸,一本於天地之氣化也。如天爲陽,位乎上;地爲陰,位乎下;火爲陰,位乎南;水爲陰,位乎北;木爲陽,位乎東;金爲陰,位乎西,是皆...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷順氣一日分爲四時篇第四十四
...者陽氣也。升則從陽。從陽則生。降則從陰。從陰則死。天人之氣。一而已矣。其時有反者何也(止)逆者爲粗獨主甚病。諸本作獨主其病。此本誤。當改。馬雲。帝疑病有旦晝。或加或甚。而夕夜或慧或安者。故伯言此乃髒氣...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍三十四、厥逆
...。)春夏則陽氣多而陰氣少,秋冬則陰氣盛而陽氣衰。(天人之道皆然也。)此人者質壯,以秋冬奪於所用,下氣上爭不能復,精氣溢下,邪氣因從之而上也,(質壯者有所恃,當秋冬陰勝之時,必多情慾之用,以奪腎中之精氣...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓瘧病脈證並治第四
...更。人之氣亦十五日一更。氣更則邪當解也。否則三十日天人之氣再更。而邪自不能留矣。設更不愈。其邪必假血根據痰。結爲瘕。僻處脅下。將成負固不服之勢。故宜急治。鱉甲煎丸。行氣逐血之藥頗多。而不嫌其峻。一日三...
中醫古籍;金匱要略心典;捲上;清;尤怡評傷寒論
...不能密,陰氣乃絕,陰平陽祕,精神乃治”之至理也。況天人一理,相生所以相繼相剋,所以相成,故天之火,深藏於水土之中,凡井水氣蒸,上中溫暖,則地表清肅,猶人之丹田,元陽封固,則火不浮游於上,中宮脾元充足,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻雜症大小合參凡例
...及外,自男及女,啓形及脈,悉挨次序,不敢紊亂。一、天人陰陽一理,故諸疾病,每與運氣相符。至於嬰兒,離先天不遠,神氣未固,感觸尤易,故出痘者,必多於子午卯酉年,而病症多應於天符歲值所屬,是以內集五運六氣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;清代;馮楚瞻遠年障翳
...子)水銀(一錢細研如粉)砂(一錢水飛汁。次入用藥至天人仔用三琥珀煎(出聖濟總錄一名貝齒散)治眼遠年障翳不瘥。七寶散(出聖惠方)治眼翳障年深日久。不能消散。珊瑚琥珀曾青紫貝硃砂雞子殼(去白膜各半兩)玉屑...
中醫古籍;普濟方;卷八十眼目門;明;朱橚四十四、神失守位邪鬼外幹之義
...左間。若厥陰不足,則少陰預至。肝氣既傷,厥陰又虛,天人俱不足也。)又遇疾走恐懼,汗出於肝。(天虛人虛,又汗出於肝,是爲三虛。)肝爲將軍之官,謀慮出焉,神位失守,神光不聚,(肝藏魂,失守則魂神不聚也。)...
中醫古籍;類經;二十八卷運氣類;明;張介賓《內經》脈要(並附名公諸論注)
...,四時脈之正反所不能離,離則無從補瀉。所謂一之精,天人一理之精微也。故知此之所以然者,是謂得一則知人之生死矣。持脈有道,虛靜爲保。虛靜二字,診家當關一句∶虛者,廓然無我,胸無一字之預留;靜者,遊神寂寞...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美一、陰陽應象
...;雨出地氣,雲出天氣。(此下言陰陽精氣之升降,以見天人一理也。天地者,陰陽之形體也。雲雨者,天地之精氣也。陰在下者爲精,精者水也,精升則化爲氣,雲因雨而出也;陽在上者爲氣,氣者雲也,氣降則化爲精,雨由...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓