嚴序
...之所謂難其人者今得之矣。姓丁氏。號適廬。從茸城攜古難經加以闡注。來吳就梓。餘聞之。始則異。既則疑。因憶先師曾述宋時丁德用難經補註言。華元化得越人書被執乃燼。今之流傳者。皆吳太醫令呂廣重編。文多錯簡。辭...
中醫古籍;古本難經闡注;序;清;丁錦六十三、《難經》七十五難金不得平木“不”字辯
...,不若直以“不”字爲衍文爾。餘曰∶“不”字非衍,《難經》所謂不者,乃姑息之謂,不徑以金平木,故有瀉火補水之治,觀越人謂“金木水火土,當更相平”。“更”字與“不”字,乃一篇之大關鍵也。此更字與二十難更相...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎七傳辨誤說
卷二《難經》七傳傳其所勝,間傳傳其所生,皆止言五傳。注家不得其說,以心復傳肺數之,其實止得六傳,無七傳,且間傳之如環無端,何嘗不如是。而經獨以傳其所勝爲七傳也,揆之於理,殊覺牽強。竊謂“七”字,當爲“...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士虛損
...愈不能食。初不知灸中脘等穴以壯脾胃。亦惑之甚也。(難經論四時皆以胃氣爲本。釋者曰。言五臟皆以胃氣爲本。胃者水谷之府。人須仰胃氣爲主也。然則欲全生者。宜灸胃脘。)久冷傷憊臟腑。泄利不止。中風不省人事等疾...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第三;宋;王執中校正《靈樞·經脈篇》經文
...皮節,津液去皮節者則爪枯、毛折,毛折者則毛先死。《難經》“則津液去”句,“皮節津液去皮節者”八字,作“津液去則皮節傷,皮節傷者”十一字。《脈經》同。“爪”字《難經》作“皮”。《脈經》與經同。“毛先死”...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士四十二、痿論
...取陽明之說設爲或問矣,乃不答所以取陽明之旨,而以《難經》瀉南補北之法,摘爲治痿之方,斯亦法外變通之意,第不思所問取陽明之義,竟何所發明,是欲彰之而覆蔽之也。胡不曰陽明者,胃也,坤土也,萬物之所以資生焉...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎傷寒正名
...不知傷寒。按仲景本素問及八十一難等書而作傷寒論。考難經雲。傷寒有五。一曰中風。二曰傷寒。三曰溼溫。四曰溫病。五曰熱病。其所苦各不同形。既曰傷寒有五。則傷寒只屬病之總名。而五者之中。病又不專屬寒因。若風...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名無氣存亡論
...氣之分體者也。而其根本所在,即《道經》所謂丹田,《難經》所謂命門,《內經》所謂節節之旁中有小心,陰陽合闢存乎此,呼吸出入系乎此。無火而能令百體皆溫,無水而能令五臟皆潤。此中一線未絕,則生氣一線未亡,皆...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿帶脈
...本注應作當。椎《靈樞》作。注季脅袁刻作季肋,原抄及難經均作脅。又束帶腰腹袁刻作束腰帶腹。)陽明者,五臟六腑之海也,主潤宗筋。宗筋者,束肉骨而利機關。(陽明主於水谷,故爲臟腑之海,能潤宗筋,約束骨肉,利...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善九、《難經正義》三焦評
上卷(附東垣三焦論)或有以馬玄臺《難經正義》問於生生子曰∶馬氏謂《難經》所言三焦,乃上中下之三焦,故曰無形之氣;若於手少陽之三焦,乃是有形,引《靈樞》、《素問》經旨及東垣等論爲證。而以手厥陰配合,俱寓...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎