陰陽別論第七篇
卷之一此承上編陰陽應象、陰陽離合,而復論陰陽之別也。陰中有陽,陽中有陰,陰陽之常也。無胃脘之陽,見真藏之陰,則爲別陰;無柔和之陰,見結搏之陽,則爲別陽。別陰別陽,非陰陽之常,乃陰陽之別。常則和,別則病...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗九、脈合四時陰陽規矩
...得聞乎?岐伯曰∶請言其與天運轉大也。(凡此五者,即陰陽五行之理,而陰陽五行,即天地之道,故伯以天運轉大爲對,則五者之變動,盡乎其中矣。)萬物之外,六合之內,天地之變,陰陽之應,彼春之暖,爲夏之暑,彼秋...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓陰陽
卷一·醫學溯源經義陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。○平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒十二、疾病(上)
...強也。故俱感於邪,其在上則右甚,在下則左甚,此天地陰陽所不能全也,故邪居之。(陰陽三。)帝曰∶法陰陽奈何?岐伯曰∶陽勝則身熱,腠理閉,喘粗爲之俯仰,汗不出而熱,齒幹以煩冤腹滿死,能冬不能夏。陰勝則身寒...
中醫古籍;類經;三十一卷會通類;明;張介賓陰陽常變論
卷十一陰陽者,一氣所分,宜平宜合,忌偏忌離。或爲對待,或爲流行,有會處,有分處,本相生,亦相剋,天地萬物無一可以去之,其理之精微,實非易言者也。考之醫籍,或謂陰易虧而陽易亢,務以益陰爲先;或謂陰主殺而...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈七十二難
...二難曰∶經言能知迎隨之氣,可令調之,調氣之方,必在陰陽,何謂也?然∶所謂迎隨者,知榮衛之流行,經脈之往來也。隨其逆順而取之,故曰迎隨。經言,《靈樞·終始篇》曰∶陽受氣於四末,陰受氣於五髒,故瀉者迎之,...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖足經起止圖
...;足之三陽,從頭走足;脈氣之行,不至於手也(此手足陰陽之說,較之井、榮、俞、經、合之說,簡而明,書之以便後學觀覽)。以上圖論詳註,明陰陽交接,陽不混於陰,陰不混於陽,以見陰陽之不雜。以下借爲問答,明陰...
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良一、陰陽應象
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,(道者,陰陽之理也。陰陽者,一分爲二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。)萬物之綱紀,(大曰綱,小曰紀,總之爲綱...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓六、四時陰陽從之則生逆之則死
...秋令屬金,肺與大腸應之。藏氣法時論曰∶肺主秋,手太陰陽明主治。故逆秋氣,則太陰之令不收、而肺熱葉焦,爲脹滿也。)逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉。(冬令屬水,腎與膀胱應之。藏氣法時論曰∶腎主冬,足少陰太陽...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓陰陽交尺寸反
...見於寸,陽本在寸而移於尺,故曰尺寸反,反者死。然必陰陽俱交,始爲交也,尺寸俱反,始爲反也,若但本位當應不應,乃陰陽之不應也,疾而已,不在交反之例。
中醫古籍;靈素節注類編;卷十運氣要略緣起;清;章虛谷