第三節·身體腫脹
...或勞傷日積,其來漸者去不易,多屬於虛。凡腫,或腫於全身,或腫在頭面,或腫在兩腳;凡脹,多脹於胸腹。大率實證皆爲易治,虛證皆爲難療也。乙、治法凡目胞上下微突如新臥起之狀者,爲腫病之先兆。腫之來勢捷而成於...
中醫古籍;兒科要略;第九章·雜證論治;近代;吳克潛宜用火者
...,此火最神。一食傷脾胃,肚大青筋,於端午日午時,用全身燈火,復於青筋開叉處,以火載之,一叉一點,其病自消。一風寒痰氣閉塞之證,此火實有神功。凡用燈火既完,候兒啼哭已停,即以金粟丹半丸,薑湯化服。服後,...
中醫古籍;幼幼集成;卷一指明火穴;清;陳復正養生之道
...戒晨醺。夜寢鳴金鼓,晨興漱玉津。妖邪雖犯己,精氣自全身。若要無諸病,常當節五辛。安神宜悅樂,惜氣保和純。壽夭休論命,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真。書雲∶未聞道者放逆其心,逆於生樂,以精神徇智巧,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫原敘五·牛將軍序
序予武人也,目不識一字,好弄長槍大劍,盤馬彎弓以爲樂。值中原淪喪,徽欽北狩,泥馬渡河,江南多事,予因應我少保嶽元帥之募,署爲裨將,屢立戰功,遂爲大將。憶昔年嶽少保奉命出征,後旋師還鄂,歸途忽見一遊僧,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;序;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江頭面門
...治。耳背有傷,黑色不治,紅青色可治。先服紅藥,後服全身丹。忌食雄雞、魚、蝦、蛋。眼帶青色或黃色俱不治牙關骨打落,用雙手掇定,住下一舉,往上一端,先服紅藥,後服接骨丹即愈。舌根跌出者,後頸窩用燈芯火二灸...
中醫古籍;驗方新編;卷二十三方藥分門;清;鮑相璈小建中湯
...於下,陽愈上冒,變風化燥。凡香港腳筋攣骨痛,無脂液濡養,春夏陽浮舉發,最是陽不入交於陰,必上及諸清竅,目痛頭岑(陽爲動物,不戀下即竄上矣,)坐不得寐。治宜潤燥養津,引陽下降(陽不入陰,則在下既不能蒸化脂液...
中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;捲上;清;葉天士九、養嬰辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說養嬰之法,修養與胎養不同。胎養之嬰,精成形而神具焉。修養之嬰,神入定而氣送焉,胎養之嬰,藉氣以聚神,以活。修養之嬰,藉精以蓄氣,以導。胎養者,由氣生精,由精生神。修...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江入方
...此方之聖。倘前醫用藥不當,誤而致搐,昏沉不醒,即以全身燈火醒之,用此丸一服即痊。九制牛膽南星(二兩)明天麻(一兩,薑汁炒)節白附(一兩,薑汁炒)淨全蠍(揀去尾足,以滾湯泡淨,去其鹽泥,曬乾,炒,一兩)...
中醫古籍;幼幼集成;卷二咳嗽;清;陳復正十二、氣爲官骸使說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說身有三寶,曰精氣神,而氣尤一身至寶。人身五官百脈、知覺運動,精聚之,神主之、氣用之。不知運法,清濁莫辨,精頑神昏。故古仙人服氣,必先運氣,運氣始能分氣,分氣始可服氣...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十一、運氣說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說修養必先運氣者,蓋以氣爲精神樞紐,併爲一身樞紐耳。精之在身,如水之在地。精之發源於天河,注於臟腑,達於肢體,如水之發源於崑崙,散於溝瀆,會於河海。身之有神,是運氣化...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江