二十三、五鬱之發之治
...,則至有先後,故曰命其差。差者,不當其位也。如《至真要大論》曰∶勝復之作,動不當位,或後時而至。但彼論勝復之至不當位,此論五氣之發不當位,雖所論似異,而義則一也。)帝曰∶差有數乎?言日數也。)岐伯曰∶...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓九、上下升降氣有國中神機氣立生死爲用
...應地,中分應氣交。此單以人身之天樞穴爲言,蓋因《至真要大論》曰∶身半以上,天之分也,天氣主之。身半以下,地之分也,地氣主之。半,所謂天樞也。故王氏之注如此。然在彼篇,本以人身爲言;而此節雲人氣從之、萬...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓五運六淫用藥式
...涸是也。其六氣勝復主客、證治病機甚詳,見《素問·至真要大論》,文多不載。
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍論《內經》《金匱》水腫腹脹症因各別治法不同
...熱相兼也。此言熱結水邪,後世所名陽水之熱症也。《至真要大論》∶諸溼腫滿,皆屬於脾;又溼勝則水閉腫,此言溼土主脾,而爲脾經水腫之症也。又云∶太陰所至爲腫。又太陰所至爲中滿。此言溼土司天,溼淫所勝之腫脹也...
中醫古籍;症因脈治;卷首;明;秦景明天元紀大論第六十八篇
...者昌,慢之者亡,無道行私,必得天殃。謹奉天道,請言真要。迮,窄同。迫迮以微,細而深也。可見可追,復彰着矣。敬畏而研求之,則災眚可避,故昌。慢忽而舍置之,則災害及身,故亡。若無天地陰陽之道,而行家技方術...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗內傷
...之變,則百病作矣!於是着《原病式》以明其道,取《至真要大論》之病機以爲提綱;用五運主病者以言五臟所屬木火土金水之變;用六氣爲病者以言三陰三陽所屬風寒溼熱燥火氣之變。在五行,則以金水易衰,火木易盛;在六...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭錄《千金》孫真人治霍亂吐下治中湯
...”《本神篇》曰∶“脾氣實則腹脹,腎氣實則脹。”《至真要大論》曰∶“諸溼腫滿,皆屬於脾,諸腹脹大,皆屬於熱。”《太陰陽明論》曰∶“食飲不節,起居不時,陰受之。陰受之則入五臟,入五臟則脹滿閉塞。”《異法方...
中醫古籍;醫學實在易;卷三傷寒條;清;陳修園二十六、邪氣反勝之治
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶邪氣反勝,治之奈何?(反勝者,以天地氣有不足,則間氣乘虛爲邪而反勝之也。)岐伯曰∶風司於地,清反勝之,治以酸溫,佐以苦甘,以辛平之。(凡寅申歲厥陰風木在泉而或...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓五味篇第五十六
...既有所先。必有所後。而生克佐使。五臟皆有相涉矣。至真要大論。言五味各有先入。義與此同。人受氣於谷。故谷氣入於營衛。其糟粕之質。降爲便溺。以次下傳。而出於大腸膀胱之竅。谷始入於胃(止)吸則入甲乙。喉咽、...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍經解
卷五外感內傷總論《素問·至真要大論》帝曰∶願聞病機。岐伯曰∶諸風掉眩,皆屬於肝;諸寒收引,皆屬於腎;諸氣鬱,皆屬於肺;諸溼腫滿,皆屬於脾;諸熱瞀螈,皆屬於火;諸痛癢瘡,皆屬於心;諸厥固泄,皆屬於下;諸...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷