先議病後用藥
從上古以至今時。一代有一代之醫。雖神聖賢明。分量不同。然必不能捨規矩準繩。以爲方圓平直也。故治病必先識病。識病然後議藥。藥者所以勝病者也。識病。則千百藥中。任舉一二種用之且通神。不識病。則歧多而用眩。...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌制蕤仁之法
...服決明散,夜晚服揭障丹二、三錢。其翳盡數落下,方見神聖工巧之妙。
中醫古籍;眼科祕訣;卷之一孫真人眼科總理七十二症祕訣;唐;孫思邈小引
稽自三墳啓祕,神聖迭興,《本草》、《內經》,昭垂星日。蓋聖人繼天立極,位育爲功,念天壤之間,陰陽代謝,運氣推遷,至之先後,已無成規,應之早遲,靡有定律,其間六淫勝復,釀爲災眚。哀此蒼黎,能無因是而夭扎...
中醫古籍;幼幼集成;清;陳復正瘡腫門
...藥。如此一年餘。全活者甚衆。保生鋌子、千金托里散、神聖膏藥、破棺丹。凡四方。至元戊寅歲。董公拜中書左丞兼樞密院事。【保生鋌子】治疔瘡背疽瘰。一切惡瘡。金腳信雄黃砂(各二錢)麝香(一錢)輕粉(半大匣。重...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷十三;元;羅天益命門脈診辯
...《經》曰∶“望而知之謂之神”,在醫者之以神照神,乃神聖之能事,誠非下士之所能窺測,而以右尺爲診,則固知其非也。
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈烏木
...方長一寸,劈破,水煎半盞,服之立通。不用多喫。其功神聖,兼能取水。(《斗門方》)二便關格,二、三日則殺人∶烏東南根白皮,幹爲末,熱水服二錢。先以芒硝二兩,煎湯服,取吐甚效。(《肘後方》)。水氣虛腫,小...
中醫古籍;本草綱目;木部第三十五卷木之二;明;李時珍小兒專科賦
...人觀形切脈之要,臨病之際,非特少資談柄,亦可以發揮神聖工巧之妙,豈不韙歟?其或未然,後之明者,改而證諸,幸莫大焉。
中醫古籍;活幼心書;捲上·決證詩賦;元;曹世榮敘五
...兒昔稱啞科,脈無可切,證無可問,即僅以望,聞得之,神聖之事,豈末俗庸流所能望其項背者。然辨證雖難,而又不得不辨,辨而後又不得不設法以治也。國初龔雲林《推拿全書》,圖注不明,無門可入。夏禹鑄《幼科鐵鏡》...
中醫古籍;釐正按摩要術;清;張振鑑自序
...足盡匠氏之巧。夠率無以喻射者之智。彼臨機應變。必俟神聖通心。舉錯合宜。方爲化工在手。斯實望於世之君子。時康熙丁卯孟冬上浣申江李用粹修之氏題於杏花春雨書屋
中醫古籍;證治匯補;序;清;李用粹瘧疾總論
...晚夜北斗下獻於早晨,已紙裹,於耳內扎一丸。立見愈,神聖!一粒可醫三人。辰砂丸治一切脾胃虛,瘧邪熱毒者。信砒甘草(各一錢)硃砂(三錢)大豆(四十九粒)上爲末,滴水和丸,勻分作四十丸服,發日早晨日欲出,煎...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷十三瘧疾門;金;劉完素