目暗不明候
...又云∶兩足趾五息止,引腰背痹偏枯,令人耳聞聲。久行眼耳諸根,無有掛礙。又云∶伸左脛,屈右膝內壓之,五息止,引肺去風虛,令人目明。根據經爲之,引肺中氣,去風虛病,令人目明,夜中見色,與晝無異。又云∶雞鳴...
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;卷下·續編目病諸候;清;廖平入門辨證訣
...概,然後切脈、問症,與我心中符合,斯用藥無有不當。口鼻之氣,可以察內傷、外感。身體動靜,可以觀表裏。口鼻者,氣之門戶也,外感、則爲邪氣有餘,邪有餘,則口鼻之氣粗,疾出疾入。內傷、則爲正氣虛弱正氣虛,則...
中醫古籍;醫學心悟;卷一;清;程國彭鼻衄門主論
...陽明之火上升,血亦隨之也。(《錦囊》)又曰∶若產後口鼻有黑氣及鼻衄者,名胃絕。此證多不可治。遇有此者,急取緋線一條,併產婦頂心發兩條,緊繫中指節即止。如衄不止,而頭汗者死。陳實功曰∶鼻中出血,乃肺經火...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十二顴臉部;清;顧世澄論小兒耳目口鼻諸證
卷之二十六·耳目口鼻門耳者腎之候小兒腎氣實其熱上衝於耳遂使津液壅滯爲稠膿爲清汁者此也亦有沐浴水入耳中水溼停留搏於血氣醞釀成熱亦令耳膿久不瘥變成聾以龍骨散主之又湯氏雲有五般停耳候停耳者常有黃膿出也膿耳者...
中醫古籍;幼科類萃;卷之二十六·耳目口鼻門;明;王鑾十三、風偏枯候
...兩足指,五息止。引腰背痹、偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根,無有掛礙又云∶以背正倚,展兩足及指,暝心,從頭上引氣,想以達足之十趾及足掌心,可三七引,候掌心似受氣止。蓋謂上引泥丸,下達湧泉是也。又云∶正...
中醫古籍;諸病源候論;卷之一風病諸候(上凡二十九論);隋;巢元方(四)龜鱉行氣法
十四、補益門〔原文〕龜鱉行氣法,以衣覆口鼻,不息九通,正臥。微微由鼻出納氣。愈鼻塞不通。東向坐,仰頭不息五通。以舌撩口中沫滿二七咽,愈口乾舌苦。〔解說〕龜鱉行氣法,以衣被覆蓋口鼻,不息九通,採用正臥位...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥時疫
...病。染及一鄉。以及闔邑。病氣穢氣。互相傳染。其氣從口鼻而入。其見症。憎寒壯熱。胸膈飽悶。○吐黃涎。乃在人之疫以氣相感。與天無涉。所謂來路兩條者此也。夫在天之疫。邪從經絡入。寒多者。治以辛溫。宜五積散。...
中醫古籍;時方妙用;卷三;清;陳念祖十二、目暗不明候
...兩足指,五息止。引腰背痹,偏枯,令人耳聞聲。久行,眼耳諸根,無有掛礙又云∶伸左脛,屈右膝內壓之,五息止。引肺氣,去風虛,令人目明。根據經爲之,引肺中氣,去風虛病,令人目明,夜中見色,與晝無異。又云∶雞...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方察色觀病生死候歌
...耳目口鼻黑色起。入口十死七難當。五臟之華。萃於面。眼耳鼻舌居焉。猶如天日宜清淨光明。不宜翳蔽慘暗。凡耳目口鼻。但有一處見其黑色。即爲不真。脾開竅於口。舌居其中。爲心之苗。若見黑色從外而入於口內。爲穢惡...
中醫古籍;脈訣乳海;卷六;清;五邦傅藥方
...∶仰兩足指,五息止。引腰背偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根無有礙。一法∶以正背倚,展兩足,瞑目,從頭上引氣,想以下行,直抵足心,可三七引,候掌心似受氣止。蓋謂上引泥九,下達湧泉是也。一法∶正坐倚壁,不...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八中風門;明;徐春甫