經義
...冬。恐懼而不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下。《邪氣臟腑病形篇》曰∶愁憂恐懼則傷心。《壽夭剛柔篇》曰∶憂恐忿怒傷氣。《本神篇》曰∶肝氣虛則恐,實則怒。《調經論》曰∶神有餘則笑不休,神不足則悲。血有餘...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集·雜證謨怔忡驚恐;明;張介賓三十、諸經根結開闔病刺
九卷經絡類(靈樞根結篇)岐伯曰∶天地相感,寒暖相移,陰陽之道,孰少孰多?陰道偶,陽道奇。(天地陰陽之道,有相感則有相移,有相移則有相勝,而孰多孰少,斯不齊矣。欲求其道,則陰陽有奇偶之分。奇者數之單,如...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓蠱脹詩
...”《陰陽別論》曰∶“三陽爲病發寒熱,其傳爲疝。”《邪氣臟腑病形篇》曰∶“小腸病者,小腹痛,腰脊控睾而痛,時窘之後。”《大奇論》曰∶“腎脈大急沉,肝脈大急沉,皆爲疝。”
中醫古籍;醫學實在易;卷三傷寒條;清;陳修園刺熱篇第三十二
...之邪。病在肌形。病五臟者。內因之病。傷五臟之神志。靈樞經之所謂風寒傷形。憂恐忿怒傷氣。氣傷髒。乃病髒。寒傷形。乃病形也。曰先者。謂先有此內因之熱。而先見是證也。肝主疏泄。故小便赤黃。肝脈環陰器。抵少腹...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰經脈根結
卷第十·經脈之三平按∶此篇見《靈樞》卷二第五《根結》篇,又見《甲乙經》卷二第五。岐伯曰∶天地相感,寒相移,陰陽之道,孰少孰多?(推前後皆有其問,此中義例須說,岐伯即亦不待於問也。二儀之氣交泰,故曰相感...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善氣厥論篇第三十七
...多。馬志及高。並仍王注。爲癰疽之義。不可從。隔中靈邪氣臟腑病形篇雲。隔中。食飲入而還出。後沃沫。肺消張雲。心火不足。則不能溫養肺金。肺氣不溫。則不能行化津液。故飲雖一。而溲則倍之。夫肺者。水之母也。水...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍十二髒脈候部位論
...金從水也。正合母隱子胎之義。三焦雖當候於上中下,然靈樞本藏篇曰∶腎合三焦膀胱。今腎脈候於兩尺,是三焦亦當候於尺。且三焦爲五臟六腑之總司,腎爲五臟六腑之根本,故靈樞論疾診尺篇,獨取尺脈以定人之病形,其義...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓經義
...疾者,取之陽明,視有餘不足,無所止息者,真氣稽留,邪氣居之也。《邪氣臟腑病形篇》曰∶肺脈微緩爲痿偏風。脾脈緩甚爲痿厥,微緩爲風痿,四肢不用,心慧然若無病。腎脈微滑爲骨痿,坐不能起,起則目無所見。
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨痿證;明;張介賓嗜慾苦藥
...難進;思慮過度,則上焦否隔,咽中核塞;即其徵也。《靈樞·邪氣臟腑病形篇》有“調以甘藥”。《終始篇》曰∶“將以甘藥,不可飲以至劑。”若《素問·血氣形志篇》則曰“治之以甘藥”者,誤也。形數驚恐,經絡不通,...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七問診;清;李延昰內癰門主論
...內癰部凡人胸腹有十一募。募者,各臟腑陰會之所也。《靈樞》雲∶發內癰內疽者,其本經募上肉必浮腫,募中必時時隱痛,浮腫爲癰,隱痛爲疽,此即內癰內疽之驗也。但內癰有治法,而內疽無治法,何也?蓋內癰內疽其病原...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十一內癰部;清;顧世澄