二十二、論伏氣發溫與暴感風溫病源不同治法各異
...《內經》所謂風淫於內,治以辛涼;葉氏《溫熱論》所謂溫邪上受,首先犯肺者,皆指此一種暴感風溫而言也。伏氣由內而發,治之者以清泄裏熱爲主。其見證至繁且雜,須兼視六經形證,乃可隨機立法。暴感風溫,其邪專在於...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第二節·崔真人四言脈訣
...以搏動,搏動之所以有差別,皆本於血行,也皆本於心髒的舒縮,這就是所謂血行循環。至於脈搏的遲數,關係着血行的快慢;脈搏的軟硬,關係着心臟的弛張;脈搏的頓挫,關係着心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥伏溫上灼肺金髮喘逆咯血咳膿證治
...之系,上連於肺。邪熱由腎系而上逆於肺,則見肺病。況溫邪化熱,火必克金,則肺臟本爲溫邪所當犯之也。其或熱壅於胃,上燻於鬲,則熱邪由胃而炎及於肺,更爲病勢所應有。近時菸草盛行,肺中津液,燻灼成痰,阻窒肺隧...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒二十七、伏氣溫病論
...而下者,皆人之氣化使然,非病能使然。寒邪從毛竅入,溫邪亦從毛竅入,不得以溫邪爲從口鼻入,不能從毛竅入也。何也?人之口鼻呼吸,毛竅亦呼吸,病氣隨呼吸入人身,固無分乎寒與溫也。惟瘟疫傳染,地氣爲病,穢濁氣...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣第七節·風溼傷寒
...療法。亦可十愈五六。【榮齋按】另有一種尚不到“痹”的程度的“風溼證”,如雷少逸《時病論》所說∶“風溼之病,其證頭痛發熱,微汗惡寒,骨節煩疼,體重微腫,小便欠利,脈來浮緩。”我認爲如遇這種症狀,當分析它...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥絳礬丸
...霜陽虛自汗怯冷。於術附子黃滾水泛丸寒熱脅痛。脈弦。溫邪襲於肝絡。吐血猶可。最怕成癰。丹皮桃仁鉤藤黑梔茜草桑葉咳嗽失血。左脈猶弦。此努力絡傷爲病。生地牛膝豆皮珠菜茜草鮮嫩藕左脈弦。嗽血氣逆。酒客動怒致此...
中醫古籍;未刻本葉氏醫案;方桉;清;葉天士