鄭都諫公子痘(有發明)
卷一三吳治驗鄭都諫春寰公長君,四歲患痘,稠密煩躁,醫者星羅,皆以爲熱盛不退,形枯色紫,頂有焦勢,症逆,必不可爲,將辭去。予至,細觀之,見兩太陽圓淨,神氣蒼濃,謂當急爲涼血解毒。用赤芍藥、生地黃各三錢,...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷一三吳治驗;清;孫一奎書《醫林改錯》後
餘素疑各醫書,自《靈》、《素》以及漢、晉、唐、宋、元、明諸名家以來,言臟腑經絡者,皆欠明晰,因不得目睹,無可考察,是以今之業醫者,不悉臟腑之真形,氣血之道路,見一證則茫然不知其處,揣摸意度,約略施治。...
中醫古籍;重慶堂隨筆;清;王秉衡序
序餘少讀書,嘗聞先哲雲∶爲人子者不可不知醫。於是遇好方書,輒喜傳錄,累至數十帙。見有疾者,如切己身,常製藥施與。一日,先君子訓曰∶施人以藥,不若施人以方,則所濟者廣。從而有已驗之方,必與樂善之士共。及...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;序;元;明;趙宜真論《景嶽全書》
張景嶽先生,博覽岐黃,定爲《全書》,分門別類,可謂周詳,文筆亦極暢達,可謂醫中之通人,非吳又可輩淺率粗疏,所能望見於萬一也。惜乎偏於溫補,往往誤人。夫天以陰陽化生萬物,《內經》亦云“陰平陽祕,精神乃治...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙諸家得失策
卷三策(楊氏考卷)問∶人之一身,猶之天地,天地之氣,不能以恆順,而必待於範圍之功,人身之氣,不能以恆平,而必待於調攝之技。故其致病也,既有不同,而其治之,亦不容一律,故藥與鍼灸不可缺一者也。然鍼灸之技...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三策(楊氏考卷);明;楊繼洲瘟疫(合參)
卷四傷寒類症按儺爲古禮。疫之由來尚矣。奈何仲景傷寒。書非全璧。止言溫病熱病。並無片言及疫。是以後人無善治之法。惟近世喻嘉言、吳又可、張景嶽輩。可謂論切治詳。發前人所未發。但景嶽宜於汗。又可宜於下。嘉言...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四傷寒類症;清;吳坤安進《本草綱目》疏
湖廣黃州府儒學增廣生員李建元謹奏,爲遵奉明例訪書,進獻《本草》以備採擇事。臣伏讀禮部儀制司勘合一款,恭請聖明敕儒臣開書局纂修正史,移文中外。凡名家着述,有關國家典章,及紀君臣事蹟,他如天文、樂律、醫術...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍凡例
一、是書之編,目曰《古今醫統》。撰取歷代醫源,肇自羲皇,流於斯世,翰衍相承,其來尚矣。凡聖賢立法制方,足爲天下後世準繩者,今悉考其事蹟,例於卷首,俾後學得以溯流窮源雲。一、諸名醫史書所載及出各家文集,...
中醫古籍;古今醫統大全;明;徐春甫本草乘雅凡例
一、本草立名,聖賢各有深意。以德、以性、以色、以味、以體、以用,爲品不同,要使後人顧名思義,即一端而得其大全。如六書之指事會意,八卦之設象通變,原有至理存焉。古之名家,精識洞徹,未有不深窺本草之奧者,...
中醫古籍;本草乘雅半偈;明;盧之頤皇清例授文林郎先考羲桐府君傳略
府君諱琴,字雲和,號羲桐,先祖翠巖公次子。幼謹願,不好戲弄,嘗自塾中歸,有忤之者,怒而色赤。翠巖公見之,教曰∶君子所以學,爲能變化氣質,汝坐不解此語耳。府君志之,終身不敢忘。乾隆戊申,翠巖公以曾祖父母...
中醫古籍;類證治裁;清;林佩琴